作者: youtien (大叮噹) 看板: AAAAAAAA
標題: [詩] 鼻涕
時間: Sat Feb 7 12:22:26 2009
鼻涕就像未來
一直來一直來
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作者: youtien (大叮噹) 看板: AAAAAAAA
標題: [詩] 鼻涕
時間: Sat Feb 7 12:22:26 2009
鼻涕就像未來
一直來一直來
在半夢半醒之間,我腦海常常會瞬間流出許多文字,通常都不可解也記不下來,不過剛剛得到了一段比較容易理解的,茲以現代詩的形式記在下面。
告同仁
今天
我很悲哀地向大家宣佈
我們所有的研究
都指向一個結論
就是
我們都變成王八蛋了
前些日子寫的。
期末情歌 2007.12.30
期末報告填滿我的腦
填不滿我的心
黑夜裡我想念著你
我的小親親
我有好多複雜的線索
要編成一卷論文
更多纏綿的情絲我有
望你來解悶
心啊心 我的小親親
何日才能不再辜負你
肝啊肝 我寶貴的身體
何時才能不再虧待你
嗷 嗷 嗷 嗷
現在就去寫報告
(Read More...)
蘇幕遮.靜園秋色
靜園秋,遼國土。
灰漠如織,霜草寒簷宇。
空色鴻濛沉曉霧,
木葉蕭兮,一騎當中路。
問行人,何去處?
檻外塵俗,在在由人主。
此內恬然安得久,
好景無言,自任心出入。
2007.12.29完稿
2007北大歷史系歲末聯歡會後有感 2007.12.28
歡聚復散還,遊子多感慨;
同學三月許,曾幾相述懷?
借地酒館裡,持瓶祝去來;
幾人圍一桌,幾桌圍一台。
台上作歌舞,即樂無精粗;
觀者各隨興,共就此融爐。
我亦同歡快,奈何仍如阻;
雖在一族下,與者半未熟。
身著長袍殊,攀談轉四處;
雖欲知新友,交淺又何如?
靜園清且冷,京城木葉疏;
儕皆成人矣,各有各業途。
通衢奔車輛,歷史如斯夫;
明年又在望,今晚緊讀書。
.靜園:北大校內六所四合院式系館圍起來的一大片草坪,六所院以一到六命名,歷史系在二院。
二十五日,室友老畢發來一短信,是他寫的中秋七絕:
中天月滿某心殘,秋息乍暖世情寒;快意行杯哭敬酒,樂府悲辭枉笑談。
這格律不對。平起的七絕,每句第二字的平仄應是「平─仄─仄─平」。不過,這總是我第一次收到短信詩歌,下午便用上課時間,次韻和詩一首:
秋聲落矣簡編殘,秋水仍聽皓月寒;還把中秋付肉串,吃喝便了此漫談。(漫字平讀)
詩歌以及一切文藝的基本原則,貴能自然,不矯情造作;現在學古典詩詞的人,多半做不到這一點,因為我們的語言和古典詩的語境不一樣,許多人便只能依樣畫葫蘆,湊詞湊典。我則堅持我寫出來一定要是我自己的語言,不論古今文白典或非典。後來有網友指正,「漫」字平仄不能通用,我想也對,這裡便再改一下好了:
秋聲落矣簡編殘,秋水仍聽皓月寒;且把中秋付肉串,吃喝便了此雜談。
網友還說「喝」是仄聲,這我不管,我用的喝就是喝水喝酒的喝,也是現今口語通用的喝;也許以前「喝」只有大叫一個意思和讀音,但既然現在我們多了另一個音義,就沒有仍然只能用原來那個音義的道理。
此詩第一句講人文和歷史,你可以聯想到歐陽修〈秋聲賦〉,也可以不想;第二句講自然的仍然和沉默,你可以聯想到莊子的〈秋水篇〉,也可以不想。然後第三句轉說:那又怎麼樣?現在是什麼時代了,誰還跟你悲秋望月吟詩作對?現在的中秋大家只會烤肉、送禮,吃吃喝喝便算是聯絡感情,又過了充實的一天。
時代畢竟不一樣了。以前「若有所失」,慨嘆古意之逝好像就算是很失落;在我看,今天的「若無所失」才是真失落。我是知道這情況的,然而身處現代建築,卻也不甚感傷,大概是無所觸景生情之故。
給同學看,幾個同學都說前兩句還不錯,後兩句就像打油。我說我是故意的,心下則想大概還是寫得不夠好,沒能讓你會意。既然寫得不好,那麼作者自己來解釋詩作,也就算不上煞風景或是可惜了吧。
這幾個月一直在理性的領域游泳,感性卻是稀了。雖然也經常在聽歌寫詞話,我的詩心、詞心還在賴床。
什麼文章都有一個度,在當下不好把握如何是中庸,回頭再看時不會覺得過與不及,就比較可以了吧。然而吸納了太多理論、技法、規矩框架的我,現在還做得到嗎?
如何戰勝仇恨
如何戰勝仇恨
如何戰勝
你的想要戰勝
我的心有壯麗的風景
那山川流轉著渾圓的氣韻
我願以一生來融化
但是熱血,總讓人沖得太過
雄心一起
那從容便已失去
晦暗的泥沼,惡意翻生
這是我們的歷史
誰在這裡耕耘仇恨
(Read More...)

詠重慶「史上最牛釘子戶」 (六月二十七日三稿)
偉哉釘子戶,牛氣冠神州!
三歲抗怪手,終把代償收。
問彼如何牛,居然能頂住?
果非尋常人,智勇兩夫婦:
文戰靠吳蘋,憲法作聖經;
武備看楊武,長拳勝似虎。
有力不犯人,但保自家身;
身家居正義,百沴自辟易。
這樣一條心,怪手何能侵?
人能絕水電,莫敵利斷金!
壯舉偶上網,中外皆驚傳;
記者蜂湧至,層峰亦肅然。
眾久厭人治,新法倡物權;
官商共士民,遂各競以言:
法律推原則,程序必正義;
令名由而成,大國才能起。
(Read More...)
青峰〈遲到千年〉起句「卮言春天 破碎鞦韆」,我酷愛之,惟憾原詞縱逸
太過,詞意天馬行空多有幾至不可解處;竊效李清照取歐陽修「庭院深深深幾許
」句填〈蝶戀花〉故事,另填一闋〈遲到千年〉。
遲到千年.詠史
卮言春天 破碎鞦韆
紙屑飄起鐵鏽庭院
散亂影片 寥落方言
往事何以追
也別說鄉愁有多麼悠遠 (也別說鄉愁多悠遠)
也不過疏離的自遣
島嶼的春秋雲煙漫衍
我們早已遠了七月
只是你總是太想特別
始終不願跟上時間
也許再加些矜持的敷衍 (也就矜持著繼續敷衍)
百年後再遲到今天
(Read More...)
〈海巡進行曲〉這首歌其實寫得不錯,詞曲都很有水平,只是身在基層,官方版當然不能滿足我們。我在營時就一直想另外填一闋詞,這幾天才填好。
海巡進行曲
原曲下載:
http://www.cga.gov.tw/south/about_scga/%AE%FC%A8%B5%B6i%A6%E6%A6%B1.mp3
斑駁的船筏幽黯的海
鐵打的營房流水的兵
外勤內務 精實管理
全靠我們義務役
刷漆、打掃、除鏽、砍草
上級督導任督不倒
巡防、檢管、通資、其他
值四休八哈哈哈
波濤洶湧 月正當中
(Read More...)
PTT2 ailys出題對對子,剛剛起來看到,就對了一下。雖然沒有全部惡搞,也要惡搞大部份。
※ 引述《ailys (晴小晴。)》之銘言:
: 來玩吧來玩吧~* 需論平仄及對仗。一三五不論,二四六分明。
: 新。 江上青楓秋帆遠 。 (這題目我就很不喜歡了- -)
: 1 落葉他鄉樹
劫灰故國魂
: 2 苔色滿牆尋故第
官威在我起新樓
: 3 雨昏青草湖邊過
誰使男人地上哭
: 4 桃李春風一杯酒
肝腸爆串五加皮
(Read More...)
這兩天看了舞台劇《包法利夫人們》和電影《玫瑰人生》,都是好戲,推薦。
我想我這一兩年是沒有辦法寫出什麼真好詞的,因為想在這文體、風氣和一概相關理論上革命的執念蓋過了「詞心」。
最近的幾首詞都是文勝於質的東西,頂多算是習作。還是要先認真於生活和周遭的人啊。
無怨
調寄陳歌辛〈葡萄美酒〉
你不要徬徨
你不要沮喪
雖然是迷霧蒼茫
你和我還有心的堅強
啊
讓風雪來將 憂愁滌蕩
宇宙浩瀚多浪漫
人生悲歡也璀燦
(Read More...)
昨晚寫〈秦國的立國精神〉,寫完又把《詩經》翻了一下,《秦史》上說渭水流域豐美,看來是真的,除了〈蒹葭〉以外,〈終南〉也是極美的詩。
又想到秦國的音樂。歷史記載秦國的音樂是比較原始粗曠的,六國都絲竹管弦了,他們還在拍大腿、擊瓦釜。不知道為什麼,就開始想〈無衣〉要怎麼唱,又想到近來思考的「漢語怎麼唱」的問題,我們語言在歌唱上的特色,除了四聲語音變化,應該就是拉腔。
然後,從「豈曰無衣」開始,我給它編出一句,又想像一句唱完後必有很多和聲,就編起來了。〈無衣〉三章,每章五句,五句的歌詞要怎麼編曲?我福至心靈,就想:一定有一句是沒有歌詞的吟唱,於是,把第五句編一個「荷哩荷嘿荷哩哈」,七八句再來個答數,就這麼編出來了。不過現在想想,還是不要拿我們近現代國軍的東西去搞秦軍,先拿掉吧。
下譜八分音符不加底線,一個全形空格就是一個八分音符。
無衣
A小調 4∕4 進行曲
╭─╮
|7 - 3 2|3 - - - |3 21 6 |7 - - - |
‧ ‧ ‧
1 豈 曰 無 衣 與 子同 袍
2 豈 曰 無 衣 與 子同 澤
3 豈 曰 無 衣 與 子同 裳
╭──╮ ╭─╮
(Read More...)
你裝飾了別人的夢
詞:卞之琳〈斷章〉
C大調 4/4 中板
C Am7 C
. .
|5 - - - |3565 - 3|2 - 1 - |- - 0 - |
▔▔▔ ▔
你 站在橋上 看 風 景
Am F G
|654#356 6|5 4 - 3 |2 - - - |- - 0 - |
▔▔▔▔▔ ▔
.
看風 景的人 在 樓 上 看 你
Dm Fmaj7 G
.
|2 4 - - |654 32 |2 - - - |- - 0 - |
(Read More...)
把這首去年寫的歌貼一下。詞是2005年初想到,2006年5月續完,然後由張焜傑編曲,錄了一版。
匯率 〔下載〕
詞:胡又天 曲/唱:張焜傑
我的心
就像浮動的匯率
起起伏伏
都不由自己
我的情
又像聯繫的匯率
搖搖盪盪
總掛念著你
心!
教我如何安寧?
血壓高高低低,
卻總抓不住你!
(Read More...)
二月十一日,在PTT Create板指點後生歌詞,並說「要不你出題,我寫給你看。」板眾tooodark出題「八陣圖」或「孔明」,我便開始構思,二十三日完成,創作全程如下。
以八陣圖或諸葛亮為題寫一首歌,首先要知道什麼是八陣圖,諸葛亮又究竟是個什麼樣的人,他的事功、思想究竟是怎麼樣,從而尋找一個可以為歌的切入點。
什麼是八陣圖?演義小說裡寫得很玄,講成什麼奇門遁甲的「八門金鎖陣」之類,事實是什麼呢?《三國志.蜀書.諸葛亮傳》:「亮性長於巧思,損益連弩,木牛流馬,皆出其意;推演兵法,作八陳(即陣)圖,咸得其要云。」又裴松之注引《袁子》文:「亮率數萬之眾,其所營造,若數十萬之功,是其奇者也。所至營壘、井X(打不出也查不到這字)、圊溷(廁所)、藩籬、障塞皆應繩墨,一月之行,去之如始至。」
所以什麼是陣圖?比較合理的解釋,也就是營區規畫,以及戰陣上的什麼人站哪裡負責什麼。什麼叫「咸得其要」?規畫得有效率,符合任務的需求,用白話來說,就是都有抓到重點。「皆應繩墨」,就是都有按規格、尺寸建造,不是隨便搭一搭就算了。
蜀軍是技術型的軍隊,諸葛亮會改良連弩,也自然會用心規畫如何讓這種精密的武器在有限的兵力下發揮最大效益。「亮之行軍,安靜而堅重;安靜則易動,堅重則可以進退。亮法令明,賞罰信,士卒用命,赴險而不顧。」乍看之下也沒什麼感覺,可你要是當過兵,或者在大公司待過,你就知道要做到並且保持這樣有多難。
諸葛亮死於五丈原,蜀軍撤退後,司馬懿「案行其營壘處所,曰:『天下奇才也!』」如果你只是大頭兵或低階軍士官,或許會懷疑幹嘛什麼都規畫得那麼嚴謹,可在同樣級別帶過千萬兵馬的行家看來,那便處處都是學問。
如果八陣圖沒有失傳,即使現在早已不是冷兵器時代,內行的軍事家、企業家、管理學者也一定能發掘它所蘊含的智慧,而得到啟發。但雖然我們現在不知道八陣圖是長什麼樣子了,從史料的敘述中,我們也可以想見孔明治軍、執政的嚴謹。換言之,八陣圖代表的是一種態度、一種風格,它和諸葛亮的人格、作風是一體的。
然而我們又知道諸葛亮最後還是沒能力挽狂瀾,這就有戲了。
諸葛亮又究竟是什麼樣的一個人呢?有什麼好寫的呢?
《資治通鑑》卷七十,魏紀二,文帝黃初四年(公元二二三年):「五月,太子禪即位,時年十七。......封丞相亮為武鄉侯,領益州牧,政事無巨細,咸決於亮。亮乃約官職,脩法制,」看到這邊你有沒有讀出什麼來?胡三省讀了出來。胡三省注:「以先主、孔明君陳之相得,而約官職脩法制乃行於輔後主之時,此《易》之戒浚恆也。」什麼是浚恆?「浚」是挖土,「浚恆」是「恆浚」的倒裝,猶言不停挖土;《周易》第三十二卦恆卦(011100巽下震上)第一爻:「初六:浚恆,貞凶,無攸利。」〈象辭〉:「浚恆之凶,殆求深也。」胡三省的意思是:即使是劉備和諸葛亮這樣魚水般的君臣關係,劉備還在的時候,諸葛亮也沒有喧賓奪主,說要馬上做這個、做那個,而是等到劉備托孤,劉禪繼位,自己得到丞相的名份以後,才放手執行。諸葛亮為什麼不在先前就約官職、脩法制?因為不敢過度消費劉備給他的信用額度,即使劉備並未設限。所以用現代話來說,「戒浚恆」應可比作「戒刷爆」:你不要以為老闆信任你就真的什麼都來了。
(Read More...)
想來搞一下這首經典情歌。
月亮代表我的心
你問我有多愛你
月亮代表我的心
在你面前是十五
在你背後是初一
嗚嗚嗚嗚嗚嗚 唷唷唷唷唷唷
在你背後是初一
你問我有多愛你
月亮代表我的心
給你都是太陽光
絕不耗費我自己
啦啦啦啦啦啦 哈哈哈哈哈哈
就是不耗費我自己
你問我有多愛你
月亮代表我的心
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