目前分類:隨筆雜記 (82)

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  昨晚又有蚊子在耳邊嗡嗡飛過去,恰好在之前就作了一個很短的夢:我開了燈拿起電蚊拍隨便往空中一揮,結果就「劈啪」一聲電到一隻小蟑螂。正不知怎麼回事,就被蚊子吵醒。

  然後我就想:這算什麼?馬利歐裡面的「隱藏磚塊」嗎?隨便一跳結果就頂到磚塊、頂出金幣?要不要我現在也這樣一揮,就「劈啪」電到隱形的蚊后,隨即整個房間蚊屍如雨下,嘩啦啦滿地都是?

  ......有時候我很佩服自己的想像力。

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  晚上在信義路OLE和政大歷史所的林宏一兄吃飯。之前不認識,是他看到我寫有關黑蝙蝠中隊的文章而約我的。其實黑蝙蝠中隊和他的研究關係並不密切,我只就自己的認識講了幾點,很難說對他有什麼幫助,倒是聽他講古,獲益甚多。

  林兄是軍事模型學愛好者,他說,會吸引他的題目,就是有血腥味、煙硝味者,最好還要「吵得很厲害」。如他目前在研究的一題,就是民國四十年代,我們的海軍,如一艘日本交給國軍的不死鳥艦(丹陽艦)在大陸東南沿海一帶,執行「關閉」已經不在國府手中的港口之令,「扣押」、沒入各國運往「匪區」的船艦與物資的故事。那年代我們搶的船,蘇聯、日本、英國的都有;人家吃虧,當然要上門來抗議,外交部就負責和他們扯皮,扯扯扯一直扯到聯合國,從而留下了一大堆妙到毫巔的檔案。太有趣了!原來我們海軍以前這麼威!

  最有意思的地方在於,這是一個「尷尬」的題目。像這一案,算是台灣史嗎?當然是台灣史!但現在的台灣史研究者怎麼就沒幾個在做國軍的呢?它也是軍事史、外交史,哪裡都靠,卻也都不太主流、不太「正宗」。而如果你帶了什麼樣的意識形態去看它,總會把它解釋得很無趣──你要說這是黨國的榮光還是國府的另一「罪惡」?怎麼說都不大對勁。但如果拋掉意識形態,不帶任何成見、偏見去看──它就是歡樂,太好玩了!而且不是膚淺的笑鬧。林兄說他是以「kuso」的心態在認真地做這研究的;我說,這也就是我一直倡導的「灰色幽默」史觀。

  真實是最有趣的。我們這一兩代史學工作者正在慢慢廓清國共兩黨的宣傳,還原事實,而不代以另外一種宣傳(如民進黨的宣傳)。過去和現在都常有「為尊者諱」的情事,我們不再這樣了,因為第一,我們眼中不必有什麼尊者;第二,把那些偉大人物、偉大團體的陰暗、醜陋一面發掘出來,在我看,並不會減損他們對我們的意義與價值,反而能讓這些人物更可親,讓我們更能借鑑、反思。

  聊了許久,看了看他從國史館影印出來的檔案,林兄又說,他還看過民初外務部的「清檔」,就是部裡認為重要的文件,重新謄錄一遍存檔,那些都是前清翰林等級的人,用小楷整整齊齊抄下來了,令人感到一股「帝國風範」;後來慢慢不行,許多文件潦潦草草就存下來了,到如今十幾二十個碩博士生去研究,很多字還猜不出來。他談到對整個中國近代史的看法,就像一隻恐龍被放到現代世界,又像一個被打到完全仆街的巨人,在一百多年間極力掙扎、適應,要重新爬起來。這整體的趨勢,即使不說是進步,總是可觀的。我很同意。

  錢穆先生說「溫情與敬意」,我說「灰色幽默」,可再舉一例:林兄看過前些日子出版的「塵封的作戰計畫」(就是上過好一陣子新聞的反攻大陸的「國光計畫」),說,這應該稱作「還好塵封了的作戰計畫」──然而你想,很多我們認為不可能、不可行的事情,歷史上常常有人就做出來了。像這國光計畫,雖然它如此不可行、不可能,可它也是整個軍方參謀體系成千上萬人好幾年搞出來的,尋常幾個業餘愛好者、小說家、動畫家空想出來的東西,怎麼能和它比。

  林兄說:「歷史的複雜和有趣就在於,它是好幾億人一起搓的麻將,還有天候地理一大堆因素,到處都是蝴蝶飛來飛去。」

  我說:「就像我當兵整卷的時候,我打開檔案櫃時,我看到的,是無數人的青春。那時我突然很感動。」

  林兄:「即使那是完全沒有意義的青春。」

  今天真是個好日子,又認識了一個走在前面的吾道中人,希望能早日看到林兄的論文,及其大眾化的演繹,如漫畫。這一題材如果要畫漫畫,缺錢,我投資。

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  • Feb 19 Mon 2007 22:28
  • 過年

  新年伊始,即使不隨俗拜年,這裡好歹也給自己留個紀錄。

  親戚聚會,照例是大吃大喝,然後看片子的看片子,打牌的打牌,玩電腦的玩電腦,睡覺的睡覺,晚上再各自回去睡,這樣過一天,再過一天,再過一天。也只有這幾天,我們會把麻將和撲克牌拿出來打,想想我也好像快一年沒有打牌了。

  如今我們這一輩小孩都大了,只剩瑞真還沒上大學,大家在一起聊天,就算聊各自的方向和專業吧,也頂多讓其他人知道你在幹些什麼而已,聊不到行內。於是只好我來講古,隨便問我一段歷史典故,或者我帶頭講一段,就可以開始扯。

  這就是學歷史的用處啊。我現在也是能扯的人了。

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  以前我就說,不要去台大圖書館自習室看書,最近我完善了這個理論。怎麼說?

  一、如果你沒有女朋友,去那邊你會被別人閃到堵爛;
  二、如果你有女朋友,去那邊你會被閃到想女朋友;
  三、如果你帶女朋友,去那邊你會閃到別人。

  胡立志對第三點有個修改建議:如果你帶女朋友,去那邊你會忙著閃別人。

  我說:這就是人生。

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  最近作了三個讚賞夢中人的夢。

    一

  我和一個五十歲左右的和尚、他十幾二十歲的弟子,和一個計程車司機流浪
。途中老和尚死了,小和尚哭得非常傷心,因為是老和尚把他帶大的。當時是在
某個室內,我安慰道:依你們佛家的思想,他死了算是解脫,你不必那麼傷心。
不久,小和尚看來好一點了,我再岔個話題問:到現在還不知道你的名字,你叫
什麼?

  小和尚指指門外道:要找名字的話,那邊不是很多嗎?

  我非常讚賞小和尚的回答。雖然現在回想,也不清楚我到底在讚他什麼。

    二

  學姊是某人的助理。另外一個人的助理用質問的方式攻擊學姊,學姊以其人
之道還施其人之身,一句就頂了回去,暗諷那助理也不稱職,那老闆也不高明。
我大叫一聲「好」醒來,可惜忘記講的是什麼了。

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  昨天是老媽生日,老哥從網路買了一大盆花送到家,我呢,就寫一篇文章吧。寫什麼好?就寫老媽以前怎麼帶我吧。明天我生日,我們家不太注重這個,我和老媽常常一起過,這篇慶生文也就兩顧吧。

  二十四年前的二月六日,我出生。那時爸爸媽媽(我十二歲以前,還叫爸爸媽媽,之後就升格為老爸老媽)都在中國時報,晚上上班,所以白天時,媽媽可以帶我;到晚上,如果家裡沒人,就把我載到住板橋的外婆家給外婆照顧,凌晨下了班再接回汀州路的家,或者請工讀生(二十歲左右的姐姐)來看。大我四歲半的哥哥(同理,後來升格為老哥),則在台中給奶奶和大姑姑照顧,到我三歲,他小學二年級,我們家搬到安和路才接回來。

  從很小的時候開始,白天時,媽媽就幾乎每天帶我出去,去附近的菜市場買菜,有時還去遠些的青年公園、植物園,開始是用背帶背著我,大些後推娃娃車,再大些我就能走了,或者還是讓媽媽背。一路上,媽媽習慣不斷跟我講這是什麼、那是什麼,我們剛剛看到什麼,回家還把剛剛看到的東西編成歌來唱。小孩子有時會特別喜歡看一些東西,我那時好像喜歡看風扇轉動,到什麼地方看到抽風機在轉就停下來不肯走,媽媽就為這事編了一首歌,詞曰:「轉轉轉轉轉轉轉,抽風機在轉;轉轉轉轉轉轉,抽風機在轉(轉轉轉轉轉)。」這首歌她常常唱給我聽,我常常就被逗笑了,但三歲以後再聽就覺得有點糗,所以我基本不唱它,都是媽媽在唱。現在你來找我,我可以唱給你聽。

  兩歲以前的事情我沒有記憶,三歲開始,思想似乎漸漸有了條理,記性也漸漸牢了。我小時候的記憶似乎比很多人都多,這應該是媽媽從一兩歲就讓我養成動腦習慣的緣故。

  我一兩歲時,家裡還沒有童話故事的錄音帶,媽媽就自己錄。怎麼錄?抱著我一起讀故事書,她指著書唸,唸完再唸,要我跟著唸,也就教我認字,然後她講累了我還要聽,便把剛剛錄的重播一遍,自己就能睡了。我從錄音機聽到自己的聲音時,好像會特別高興或者好奇的樣子。老媽每次講這故事都很得意,說這是「懶人的方法」,既能滿足、應付、啟發小孩,又能照顧自己。

  三歲以後好像就沒錄了,那時的錄音帶似乎也沒留下來。後來也買了某姐姐說故事的錄音帶,但我不愛聽,而且很討厭那些錄音帶的片頭曲,像是「小朋友、小朋友,我來唱你來聽」之類的,那些歌都是兒童合唱,我就覺得很蠢:小孩子幹嘛學大人一樣來哄小孩?再後來小學老師也偶爾會放這種帶子,我們都記得那些歌,但沒有一個會學著唱。再後來愈長大,我愈覺得老媽當年的辦法好:小孩子就是圖個親切,還有什麼比媽媽和自己更親切?如今錄音更方便了,各位媽媽和準媽媽不妨向我老媽學習。

  可能有人讚賞我老媽晚上上班白天帶小孩,確實想出了省力的妙招,也可能有人覺得我老媽這種做法「沒誠意」,但是問我的話,這些反正我都不記得了,而且後來聽老媽到處講講得很得意,我心理也沒什麼陰影,就一起高興吧。在我看來,放那種某姐姐說故事的錄音帶才是沒誠意。

  讀故事書另外一個效果是:我從有記憶開始就會認字。我還記得兩歲時,有一個下午一人看台視的《強棒出擊》,有一單元叫「五花八門」,我就看著字幕讀出了「五花八門」四個字,不過發音不標準,「花」讀成「發」了。有些小事你不知道為什麼就是會記得。會記得這個也許是因為對「花」字發音的懷疑。總之,三歲開始我就可以自己讀故事書了,也不記得是怎麼認得字的,比注音符號還早。

  三歲到六歲讀過的書,從那種正方形的圖畫書,到《漢聲小百科》,到很大本的童話故事集之類,還有《兒童大百科》,以及小叮噹,回想起來,挺多的。爸爸媽媽從不吝惜給我們買書,哥哥五六歲就在看東方出版社出的《亞森羅蘋》《福爾摩斯》之類。精裝《兒童大百科》曾經有一整櫃五六十冊,好像是我五六歲時買的,一開始還沒出完,到八九歲它有新出都還會再寄過來。

  後來這些書和小叮噹都給了大舅舅的小孩。青文版小叮噹應該留下來的。媽媽說我小時候不喜歡看文字書,只愛看漫畫書,我覺得也不大對,那些《亞森羅蘋》不好看嘛,後來十歲時有把也是東方出的《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》都看過,只記得打來打去,看過就忘了;《福爾摩斯》則決定以後再看原版。確實,高中再看較忠實的譯本才看得出趣味。真正好看的,像《三國演義》,七歲時因為打電腦遊戲《三國志》而去看,很多字不認得,九歲再看才看了一半;八歲時電視演港劇《天龍八部》,家裡也有小說,從此我開始看,十一歲前金庸武俠都看完了。三四年級時,也看了《少年大頭春生活週記》,還有黃春明、小野的書。要講這個還可以講很多,但重點是:爸媽從未強迫我看什麼書,只把書放在那邊讓我看,或者逛書店讓我自己挑。所以我都覺得這些書是我自己選的,沒有大人指定的反感;回想起來,大人誘導之功甚大。

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  在YouTube上找到一些三十年代的電影歌曲片段,太難得了。連結如下,有誰知道哪裡能夠找到或買到,煩請相告!

王人美《漁光曲》(1934)
http://www.youtube.com/watch?v=Hqp9I8RDpK8
周璇《馬路天使》
此片段包括〈四季歌〉、〈天涯歌女〉
http://www.youtube.com/watch?v=lXlGqwTlagk
周璇〈四季歌〉
http://www.youtube.com/watch?v=QIEUeMiJBhY
周璇〈天涯歌女〉
http://www.youtube.com/watch?v=hxu8Kxuf-Sg
周璇〈夜上海〉
http://www.youtube.com/watch?v=NjXYwDNhMG8
周璇〈花樣的年華〉
http://www.youtube.com/watch?v=TPxwDedSoUs
周璇最後一次露面唱〈天涯歌女〉(1957)
http://www.youtube.com/watch?v=Iy5NOx8s-8Y
周璇〈瘋狂世界〉
http://www.youtube.com/watch?v=T_NVPCJP8M4

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  老哥回來了,從紐約,從風雲際會的華爾街回來渡假了。一回來,行李放下,張口就是股票金融、世界大勢。「知不知道CCCCZPMC啊?中海油、中石化?知不知道他們在幹什麼的啊?......我從年初就跟我們公司講這支好、這支好,我講的五支後來都漲!......我說你們應該去買這些股票,因為你買了就會開始關心,開始學,眼界就會打開!」還好,還有歷史:「C. V. Wedgwood《三十年戰爭》Thirty Years War,有沒有看過啊?超好看的啊!這本書寫得超、精、彩。你知道三十年戰爭吧?」

  我不知道這個就說不過去了。「1618到1648,歐洲那幾個國家以宗教改革為導火線打來打去,最後以西發利亞條約結束的那段。」

  「宗教改革根本只是藉口,事實上就是愚蠢至極的政治,打到後來天主教內部分裂,還聯合新教國家......就這樣完全無意義地打了三十年,對照現在的世界,也是很有啟發性的啊!這本書我這幾天看完會留下來,你可以看!」

  午餐、晚餐吃吃喝喝。胡立志的同學曾日新十天前在他們班板寫說,現在大家出社會了,有「八大行業」的人應該要認識:律師、醫師、老師、警察、流氓、記者、民代、風水師。其中「老師」是指市場上的那種老師,現在老哥也算是其中之一了,然而他的講台與戰場乃在世界之中心,所見所思,都和侷促此間者不可同日而語啊。

  聊國際金融、政治、外交、歷史,講到家裡的書,老哥大學時就有意識地收集這些方面的有用之書,說,你研究所考試還有四個月吧,可以好好把這些看上五遍,很多重要的書我都買了,你在我們家裡看書根本不用上圖書館!

  老哥說的是真的。老爸和老哥都有在買這些書,想想我還真的不必上圖書館。爾後我賺錢是肯定比不上老哥了,就專心做學問寫文章吧──家裡給我這麼好的讀書環境,我再讀不出一些什麼,就太也說不過去了。

  今起,讀完書,作摘要,貼上來分享,也請各位指教。





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  我的Powerbook發生了一個使人無言的故障:接電源器的插座那邊,機殼凸起一塊,就這樣把插座拒之門外,我如果硬插硬壓,不多久機殼就會把它彈出來。它明明就沒壞,可你就是充不到電,這對一個男人來講,真是殘酷而悲哀!

  中午拿去送修。
  

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  下午去臺灣銀行換匯,弄研究所的報名費。就在等待的時候,聽到旁邊一個阿姨在和另外一個阿姨聊天,聊什麼呢?竟是鳩摩羅什譯經和唐代翻譯佛經的差異,講了講就講到鳩摩羅什時中亞那些「國王」其實權勢不如「國師」,為什麼呢,因為這個這個、那個那個......所以我們看翻譯過來的文字還要注意這些。旁邊那位提了幾句道家、修行就沒再講;我興趣來了,插話道:「這個題目很有趣。」說自己是學歷史的,結果阿姨就向我扯起了一大串......

  這位微胖,戴眼鏡,有點白頭髮,帶點官樣的阿姨說是在「德意志聯邦」(她是說這幾個字)學藝術史的,師從漢學家某某(沒聽過他也沒記住名字,我不是那一塊啊...),和清末幾個大官(名字我記得,關係不記得也沒多問,不過這些人我都認識,都是有名號但一般人不會太熟的人物)與沙俄某貴族有血緣關係。說到佛教呢,你研究要瞭解多種語言,還要瞭解中亞、天山南北路一代古時突獗的語言,我就和誰誰誰、誰誰誰做過這語言重構的......學語言,還是要從原文去讀,我們在那邊直接學拉丁文,學好再學別的,就不像法國同學先有法文的包袱。我在台灣不適應這個文化,為什麼一年可以掌握的東西要花二十年去學(大概指英文)。......我說中文還有點不習慣,我是通古斯語系,算是「金人」,你聽我的腔調,是平的。......你要讀近現代中外關係?這從外交來看,外交有兩面的觀點,歷史則自有他的觀點,點點點......

  我算是傻笑著聽她講,十句裡記得住一兩句算不錯了。想不到換個匯也會碰到高人,只是為什麼我說自己讀歷史,她就馬上把那些研究生級的專業知識加上自己的家世都抖出來了,也不管我懂不懂得?

  拿了張紙請問姓名,她還把住址電話都給了我,說你有空打個電話我就出來和你聊天。黃人玫,住東豐街。

  人間處處有強者。我可不敢自己去找她聊,有沒有同學對這方面知識有興趣的?



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  2006年12月15日17時40分,台灣大學共同大樓309教室,王世宗教授「歐洲思想史資料選讀」。

  「......我們還是把這一段講完好了。還好啦,這裡的工友還不錯,都會把黑板擦乾淨。普通大樓那個,晚下課就擺一張臭臉,簡直是太上皇!有一次我晚下課,他還走進來這樣(咚、咚、咚)敲黑板,說下課了。」

  「這種人你要怎麼跟他說?我走過去問他:『你覺得一個老師上客上到下課時間不下課,是好老師還是壞老師?』」

  「他一下子愣住了,答不出來;然後我又說:『你是在學校,不是在政府機關,也不是在商店;你有沒有覺得你的工作具有一種神聖性?』」眾笑。

  「結果他完全一副不知所措的表情。從此以後我晚下課他都不敢再來找我麻煩,只是還是會擺臉色給你看就是了。」

  「所以說你碰到這種問題,要從人性本惡還是人性本善去講比較有力?當然是人性本善嘛!」

  眾生大笑。

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  劉校長在問「黃泉」的典故。查辭源:

  (1)地下的泉水。《孟子‧滕文公下》:「夫蚓,上食槁壤,下飲黃泉。」
  (2)地下深處。也指葬身之地。《左傳‧隱公元年》:「遂窴姜氏于城潁,
     而誓之曰:『不及黃泉,無相見也。』」

  另查維基百科,有兩種說法:古代認為天地玄黃,而泉在地下,所以稱為黃泉
。一說為中國以黃河流域為中心,泉水因黃土而變黃,故稱為黃泉。不過,這些都
還不是能真正令人滿意的答案,因為沒有說到這信仰或者神話的根源吧。


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  這幾個月看了七齣京劇、半齣舞台劇、半齣歌仔戲:

  五月二十八日:國光劇團.魏海敏主演《金鎖記》,城市舞台
  八月二十二日:中國京劇院.于魁智、李勝素、楊赤等主演《群英會》,新舞臺
  十月十五日:當代傳奇.盛鑑、朱勝麗主演《慾望城國》,城市舞台
  十月二十一日:當代傳奇.吳興國主演《暴風雨》,城市舞台
  十月二十七日:當代傳奇.吳興國《李爾在此》,城市舞台
  十一月十一日:台北新劇團.李寶春主演《試妻大劈棺》,新舞臺
  十一月十二日:表演工作坊、明華園《暗戀桃花源》,台北小巨蛋
  十一月十八日:國光劇團.唐文華、劉琢瑜主演《胡雪巖》,國家戲劇院

  享受,真是享受。每看完一場都想寫些筆記,卻耽擱了,現在索性一起談談。

  先講最近公演的《胡雪巖》,真是好看,官的氣勢,商的威風,官商勾結的氣勢與威風,終難免的沒落、倒塌,其中的根本原因,以及內憂外患的歷史背景,整個近代中國的悲哀,它都演出來了。這齣戲一定成功,這齣戲已然成功。為什麼?因為裡面有現代人嚮往的英雄。

  古代戲台上的英雄是忠孝節義之輩,如今世人不喜這一套了,現在大家崇拜的是敢闖敢蕩、敢作敢為,有本事打出一片天的企業家;胡雪巖正是這種人。官場上,我們也不太期望清廉守正的模範公僕了──我們當然希望有這種人為我們服務,但如果是你來做官,我想大家嚮往的,還是「權臣」更多一些;左宗棠,也正好是這種人──有本事,有魄力,願做事,願擔當,少顧忌,不怕得罪人──雖然剛愎,雖有權慾,但也真有在為國家勞心勞力。雖然這種政治家多半都沒好下場,但你還是會希望檯面上多幾個這種比較「精彩」的人吧。

  從這個角度看,《胡雪巖》的故事便比《金鎖記》好看──文學上兩個各有所長,都好,可就一般的興趣而言,翻雲覆雨的紅頂商人和一個被金錢鎖死的恐怖女人,哪一種故事比較「爽」,應該沒什麼好辯的。

  劉琢瑜演左宗棠演得極好,超像,完全是史傳和小說裡的那個形象,面貌也很像(左宗棠的照片、畫像,歷史課本上都有);演李鴻章的那位就不太像,編劇也沒突顯李的性格,不過李的戲份在《胡雪巖》裡不多,可以不論。第二幕一開場,八個演兵丁的龍套,四個揹洋槍,四個舉寫著一長串官名的大木牌,遊行一番後,左宗棠登場,那氣勢、威風,就出來了,真真挑動人類血液裡的權力慾。

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  有幾種句型,是我不能說它不通,但看著就是特別討厭的。「xx作為一種yy」
便是其一。

  英文報刊常見"xxx as a yyy"之類標題,大概它太簡潔好用了,就有人把它
搬到中文裡面來,像:「政治作為一種志業」。

  我看不順眼之處有二。第一,這實在不像中文,中文沒這個習慣,但這點不
能成立,因為大家已經他媽的習慣了。第二,用「作為」翻as,這個「作」字怎
麼看怎麼礙眼。但到底是哪裡不對勁?

  真要扯可能得扯個一兩千字,還是先這樣發發牢騷算了。


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  晚飯後和胡立志去余知奇(我高中同學)工作的OLE咖啡館聊到九點。這地方剛開幕不久,氣氛和飲料都不錯,離家也近,以後可以常來,班聚或者找老師聊天也不愁沒地方了。

  常聽說有人把書籍、作業帶到咖啡館,叫一杯泡一個下午的,明天開始我也來效法。大概在外面比較容易專注,家裡太容易分心或散漫掉吧。到朋友的店花一百多元換幾個小時的生產力,值。

  店家資料:

Cafe OLE

營業時間: 12:00~02:00

地址:信義路四段113號 (信義四維路口、近信義敦化南路口)

位於信義路左側(北側)

電話:2703-4050

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  上週五(三日)跟老爸老媽去香港吃喝玩樂訪友聊天,五日晚上回來。中午抵港,約了老爸的同事去吃一頓,不久老媽就接到電話:報告書出爐,扁嫂起訴!

  當下相互稱慶。下午逛商務印書館,原本我決定考前沒必要不再買書的,因為家裡該看還沒看的已太多了,但一逛之下,看到許多好書,還是忍不住買了四本:

  呂思勉,《三國史話》,北京:中華書局,2006
  史學大師的通俗著作,聞名已久了。他的研究成果自是老的,但其推論的方法,萬古常新。

  閻崇年,《明亡清興六十年(上)》,北京:中華書局,2006
  中央電視台百家講壇另一名教授。沒時間也不想找節目的DVD看,看講稿最好,講稿通常比節目還完整。

  空空主人著,王建鐘譯注,《豈有此理》,上海文藝出版社,2006
  乾隆、嘉慶年間一部禁書,作者是一個很嗆的文人,但憤世嫉俗的底下仍是仁心。

  陳平原、夏曉虹編注,《圖像晚清》,天津:百花文藝出版社,2006
  編注清末上海《點石齋畫報》的圖畫,那年代的一般大眾就看這畫報,時代意義、社會意義豐富。

  晚上吃的是「大邊爐」火鍋。席間大人聊起幾十年前的老電影、老八卦,我一句都插不上,好容易有人聊到魯迅,我終於可以發揮時,已經快結束了。

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  昨晚回到台東,退伍餐會,老大、主任、在營的幕僚和我們七個預官都去了,富岡活海產,坐了兩桌。沒有果汁,只有一箱台啤和高粱。

  喝了三、四杯台啤,我不喜歡喝啤酒,真的不喜歡,覺得不好喝又脹。勉強再乾半杯,然後走到主任面前:「報告主任,我今天狀況不太好,不能喝啤酒......」主任面露屎色,我馬上又說:

  「所以我要喝高粱。」

  眾讙。就倒了金門高粱。頭兩杯已經泡在冰塊裡很久,稀得很,口感也很順。我說:「上次辛副大高陞那晚,我就測試過自己的酒量,結果發現比大隊裡大多數幕僚都好--雖然還是不能跟那些原住民士官長比。--所以今天你們可以測試我的極限。」

  醉人壯語,大概就是這麼白爛吧。該敬的人都敬過,第三杯高粱,是剛從瓶裡倒到公杯的,還很純,這就有點厲害了。是時我已經有點暈眩,自知差不多了。我說:「--我想我已經差不多了,所以就喝到完為止吧!」

  醉人壯語,大概就是這麼白爛吧。

  再喝半杯,有點擋不住了,就停止,也沒人要我再喝。大隊的飲酒文化算是很溫和的。

  九點左右,本來我還要再去地區局找科員聊天(先前有約),不過看這狀況是不行了;本來我要搭十點的火車回台北,不過現在這狀況也不太適合了。到廁所外面打個電話給科員,再打給朋友,打完發現大家已經走了。下樓,只剩通官在門外,還有就是老大、副大在和一群署部、地區的官坐一桌。打了電話請大隊派車來載,大隊沒車,後來通官請老大的傳令開車來載我們兩個。

  十五分左右回到大隊,已經搖搖晃晃,只神智還能控制--我敢喝也是因為上次發現自己醉了還能控制,不致發瘋。他們在主任房間喝茶吃水果,進去打招呼坐下,喝一杯熱茶,舌頭已經麻麻的,第二杯時特地吹了吹,防止它太燙燙到已沒感覺的舌頭。

  做人、當兵,大概就是個意思;不管你能力到哪裡,意思到了,大家就會肯定。

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  幾個月前就常看竹風同學轉載北京大學往復論壇的文章,今天終於上去一看;一看,直起雞皮疙瘩:太高水準了,太強悍了!這就是我夢寐以求的文史論壇啊!

  在上面出沒的,有好幾位大家不但是真正的教授,而且為文發言皆清晰曉暢兼引人入勝。我終於又多一個可以每日報到的地方了!立即註冊:胡逆天。

  也強烈推薦大家去看看!

  網址:http://www.wangf.net/vbb/

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  退伍了!我終於榮退了!二十四日再回去拿退伍令,我就自由了!

  六月初接了訓練官,和一位志願役的,這裡姑且稱為「神鬼奇兵」一起接業務;八月一日,神鬼奇兵下一線當站長,我開始獨扛訓練業務;月底,得到總局十月十二日要來測考,地區局九月八日會先來督導的消息,我就開始累了。別人當兵是越當越爽、先苦後甘,我是先甘後苦,最後兩個月最累。

  為了督考,我要整卷,也就是把業務上的檔案啦都整理好,而今年我的前前任和前任都沒做,只好我做。搞了快四十個卷宗夾,花了不知多久,總算像個樣子。同時打靶啦、法令戰技測考啦,各項送訓啦,這些事情也還是要抓。到了最後關頭,地區科員來看,又指出這裡還應該怎樣,還有什麼應該補......十一日晚上到十二日清晨,抓了三個新兵幫忙,搞到四點多,之後上床還睡不著,五點多才睡。那三個新兵是可以睡到中午了,我七點多就要起來,還有最後的一些工作要做,然後就等九點多長官來。

  這中間的過程,現在不想多寫──總之最硬的一關算是過了。「雲掠影逝,海闊天空。」當年聯考考完也是這感覺吧,只是考得好不好我無所謂了。下午考游泳,我也就是押車帶隊。十三日還有最後一攤──打靶。這一把打完,下午我就可以走了。

  終於,「功德圓滿,天青海藍。」回大隊車上,我說了這兩句,自覺這意境遠高於「雲掠影逝」,因為了無罣礙了。

  這篇文章好像寫得很不好看,對不對?是啊,我是沒有用心在記──現在我不想寫,以後也不知道會不會寫。本來想最後兩天記在日記上,太忙,沒記。

  不過,這篇有沒認真寫重要嗎?我終於退伍了,這才重要!我退伍了!



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  昨晚吃完飯後就到普204去聽周鳳五老師的楚辭,好快樂,好滿足。老師還沒上正文,先講歷代註楚辭的書籍,講字義,如《九章》首篇「所作忠而言之者,指蒼天以為正」的「作」應是「非」之訛,為什麼該是「所非忠而言之者」呢?《左傳》裡重耳講:「所不與舅氏同心者,有如白水」;《論語》子曰:「予所否者,天厭之」。這是一種誓詞的語法。從這裡就可以講到《楚辭》的本質是什麼。

  何以見得?從「辭」這個字見得。辭的篆字,左半部是上下兩隻手在整理一個線軸,右半「辛」就是「罪」的意思--古時「罪」寫作上自下辛,自己要戴上枷索(辛就是木枷),秦始皇看這字與「皇」有點像,就把它改寫作「犯了錯被羅網罩住」的「罪」(從此也可看出秦人和周人思想文化的差異)。--所以,把有關罪的絲緒整理清楚,「辭」的本義就是司法、訴訟的文書,此義一直用到現在。《楚辭》,就是向上天鳴冤、自訴的詩篇。

  就這兩小段,講了十分鐘左右,我眼前一片光明、豁然開朗,原來要這樣看!法喜充滿,這就是漢字的奧妙,講清楚,你就完全明白了,其實一點都不難,但是就是要講清楚!
  以後有空還要去聽。

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