又是一片天

　　　　妹

學日文時，唸到「妹」字平假名いもうと(imouto)，我就想到英文immortal，果然「妹」是不朽的，萌文化良有以也。

　　　　所以

讀古文和早期白話文的好處之一，是可以發現日常用語中更深層的意義與用法。例如「所以」，除了最常用的「因為...所以」，還有「師者，所以傳道授業解惑」「他之所以...」讀多了以後，我再細細思量，就發現「所」和「以」都是動詞；把這兩字拆開再連綴起來，重新理解各種「所以」的用法與用處，作文時就更能靈活地看情況使用「所以」「用以」「據以」「因」......等同類詞語了。

　　　　飛腸爆芡

高中時，在克萊恩大地BBS（附中學長TerryLiaw所開的站，以附中的班板為主）上，忘了在哪班班板看到一個板標「飛腸爆芡」，印象深刻。方才一查，網上使用此詞者雖然不多，卻也不少。不知道為什麼它沒有大規模流行開來，大概是因為現實中還沒有人真的根據這個「成語」作一道叫「飛腸爆芡」的菜。我想像了一下，應該會很油、很黏、很難嚼。如果有餐館、廚師想成名，或可將此菜創作出來，然後就會有無聊的新聞媒體來報；搞不好，炒一下，這道菜還會紅遍中文世界大江南北，成為名菜或整人菜。

三月中收到消息，我申請香港研究生計畫獎學金通過，之後開始辦理相關事
宜，今天又收到宿舍的確認表格，辦好以後，如無意外，我八月底就要去香港浸
會大學中文系報到，開始我的流行歌詞研究計畫了。

高中畢業將近十年來，每過一段時間，就會聽說某位以前很混的同學，例如
豬頭，拚命用功了一段時間，然後重考考上法律系之類的消息；過幾年，又有像
王希文學長從金融業轉回志趣所在的音樂，還到了課程極硬的紐約留學修煉，然
後汪正一也去了，豬頭也考上律師；也有陳文政學弟已拍出了紀錄片......關注
著他們的近況時，我都想：他們已經在「發力」了。而我呢？

直到今天，我一直沒有真正拚命用功過：考大學時按進度複習就上了，在台
大混個四年就畢業了，當兵除了最後一個月搞總局督導也都在混，北大三年我也
僅僅過關，而未有可以自豪的成就。一路走來，我都過得太容易，雖然大二就出
書，也沒有持之以恆地投注精魂在創作上。時常問自己：同學們已開始在各行各
業發力了，我呢？等忙完這件事以後吧；好容易忙完了，玩幾天吧；然後就到了
今天。

無論怎麼說，沒有理由再拖。現在一切條件俱備，再不起跑，更待何時？同
學們我來了，大家相互砥礪，一起發力吧！

日前讀聲韻學，得知學者考證漢語的上古音有「雙聲母」的字，所謂雙聲母
就像please的pl-，bless的bl-。上古「孔」字相當可能讀作klung，證據一是世
界上各種古代語言都有雙聲母，主要是人類模仿自然界各種聲響而來，後來才漸
漸簡化；證據二是與「孔」同聲母的字後來有些歸入k-、有些歸入l-；證據三是
現代漢語還有「窟窿」一詞，可以明顯看出是從klung分化而成；此外，漢語也有
許多「叮鈴咚隆」「唏哩呼嚕」之類的狀聲詞，唸快一點，「叮拎」就是一個字
。

書上說：中古音與近代音沒有雙聲母，不代表上古音沒有。──那麼，現代
還會出現雙聲母的字詞嗎？

會！

這兩年台灣新出現一個詞：「bling bling」，如「穿得bling bling」，狀
閃閃發亮之聲貌，不知道是哪裡開始的，但經電視傳播，現在已經頗流行了。這
bling就是一個不折不扣的雙聲母字，而且和「叮拎」「窟窿」等語一樣，有著漢
語的風格，但也是任何一種人類語言都可能出現的。

這也可以為上古音有雙聲母的說法更添一道旁證：現代人也會時不時發明一

依照中共治下的社會現狀，要讓群眾「遍地開花」，在事先告知的特定地點集會作任何具反抗意味的運動，是很難的。這幾年的群體事件，如中共報紙常稱「有組織，有預謀」的極少，因為一旦有了組織，必被嚴管和掃除。大部份鬧大的，都是無組織、無預謀的突發事件，或者只有臨時謀畫（前一天或當天的手機短信通告集結）。

海外的號召者，應也了解這個情勢，所以短期內「茉莉花革命」當不會在中國大陸上出現。然而，運動的成敗在成敗之外，影響更在之外；現在，中共公安系統一如預料地過度反應，出動大批警力封網封街，全力防堵，這樣，海外的匿名帳號只要打一打字，就可以調動幾千幾萬人每週日到大城市廣場去站崗，簡直比耍猴還簡單啊。

中共方面當有許多人想：抓不到主謀，或者抓了一個還有千萬個，那是不是以後每週都要這樣被搞一次？他們是不是正好期待我們警察去抓人，然後在國際上說事？以中共智囊之多，他們應該馬上就想到這點了，但他們完全沒有辦法，還是只能繼續這樣被搞。為什麼？因為恐懼：上層恐懼政權、形勢不穩，中層恐懼形勢不穩導致自己位子坐不穩，於是即使每個人極度厭煩這個任務，並且明白這樣防堵的徒勞、鎮壓的惡劣影響，他們還是會繼續押著部下全力以赴，並且像任何其他時候一樣伺機搞人事鬥爭。

由此觀之，茉莉花運動發起人已經抓住了中共的死穴：官僚體制下的恐懼心理。一兩週後，這或許會稍稍冷卻，公安也會稍稍放鬆，但等到什麼時候哪裡又發生一樁群體事件，這發條就給你再上一下，網上發文響應，繼續叫他疲於奔命。

所以說，在北非，茉莉花革命的主體是民眾；在中國，主體是警察，神經過敏的共產黨指揮的警察。而主謀者，不論是個組織，或者只是一個混得不怎麼樣的流亡民運人士，所要作的一切，也就是上網散播一下茉莉花粉而已。而大陸的人民呢，或許，有些人本已麻木，茍安於粉飾的太平；但如今看到警察開始每週中心封街，而網上的敏感詞又增加，他們就會再度認識到自己的處境，以及當局的本質了。

民國十三年北京大學史學系的課程指導書及說明。另見http://sites.google.com/site/youtien/Home/PKUHistory1924.jpg



（另見http://sites.google.com/site/youtien/Home/PKUHistory1920s.jpg）

2009年尚小明老師近代中國史料學課程所發講義：四段資料，反映民初朱希祖主持北大史學系時期，是受怎樣的西方史學思潮影響，而來規畫課程的。老師說：這一套課表實行後反應不佳，「各種科學的學術史」都講，使學生備多力分、樣樣稀鬆，各學科貫串不起來；而那幾年北大史學系的畢業生，後來也一個都沒成為知名學者。這之中就可引發許多論題了。

前人當年所實驗的課程改革，不免有許多盲點，有些甚至代代相沿一直傳到今天。而今尚小明老師從學校檔案室裡爬梳出了這些故紙，當可多方啟發我們歷代同學；台大歷史系傳承了許多老北大遺緒，尤可參看。

當時老師沒發其他學年、其他時期的課程綱要，否則這一段歷史教學的演變將更明朗。老師上課時還說了很多，我沒記得詳細；所幸剛剛上網一查，老師已於2010年3月出版《北大史學系早期發展史研 究》（北京大學出版社）一書，有興趣的同學師友不妨參閱。

還沒有丟光的舊雜誌，不知現在可賣得多少錢。如果是整套的就值錢了。

這些東西以後給小孩子看應該會很有意思吧？的確如此，但如果這樣想的話，家裡就什麼東西都丟不掉了。轉讓轉讓。意者請來信洽商。

共有：

電腦玩家 #27,38,39,43,44,50,52
攻略月刊 #1,5
軟體世界 #57,58,67,
電腦遊戲世界 #121,125,
新遊戲時代 # 11,12,13,15,26,27
電腦多媒體雜誌 #4 （這本不是遊戲雜誌）

　　清理書房。清掉箱子，打開後面的櫃子──文物出土了！！！



　　 一整櫃磁片時代的智冠、大宇出品遊戲包裝盒！說明書！磁片！還有我五六年級時畫的漫畫，寫的一些不知所謂的文章（用當時印表機印出來），還有一張冒險遊戲的攻略，我完全不記得我有沒有玩過這遊戲！如果我沒玩過，為什麼會印它？

　　《猴島小英雄》一代，八片5.25吋360k磁片裝，智冠盜版（想那還沒有著作權法的當年！），「只賣420元」！我買了兩、三次的《神劍封魔》！大宇最早期的單色遊戲《風雲麻將》（沒破過）、《龍女》（超難的半3D射擊遊戲）！當年以謎題難解著稱的第三波RPG《三界諭─邦沛之謎》！《毀滅戰士》一二代！《炎龍騎士團二》說明書（包裝盒什麼的在當天請同學來家裡玩時就不見了）！《幻象雷電》！《仙劍奇俠傳》win95光碟版（初版我也有的）！《超時空英雄傳說二》！《魔法門外傳合集》！《三國志武將爭霸二》！《Lucasarts Archives》（某年大舅舅從美國帶來送我的禮物，許多冒險遊戲的光碟版）！還有，當年廣告打很兇，結果做超爛的《射雕英雄傳》！居然還有「魔奇音效卡」包裝盒！更有莫名其妙的什麼《自助印刷店》，還有那片根本就只是作者大學作業的《水果盤》！......

出土了，我的小學時代（1990-1995，前後各延伸兩年，即此櫃年代）！然而怎麼辦？這年頭誰還有5.25吋磁碟機，誰知道那些還能不能讀？一些已絕版、網上也找不到的東西，當還有保存起來的價值。其餘的看有哪位收藏家想要吧！我還是多拍幾張照片留念就好。世上值得紀念的東西很多，但房子空間總是有限啊。

有興趣或磁碟機的板友給我站內信吧！台北佳。

作者 youtien (大打閣主人) 看板 Youtien
標題 百年民國，人人為我
時間 Thu Feb 3 03:15:24 2011
───────────────────────────────────────


現在是中華民國一百年的大年初一了。

去年馬政府想了一個口號「中華民國，精彩一百」，既無意義，也無文采，
只是空泛的行銷語言，耍一種自以為的小聰明。口號推出後的反應，一種是說爛
，一種是漫不在乎；然後幾個月過去了，一百年到了，也沒看到有誰來想一句更
好的。這也可以算是一種民主社會的成熟表現吧，大家知道口號不重要，也不會
特別去想為這個妾身不明的民國去想什麼口號。

但這百年畢竟是個向華人世界，特別是中國大陸打廣告的好機會，如果就讓
這無聊的「精彩一百」給浪費掉，未免可惜。再說，無論你再怎樣不把中華民國
當回事，回顧一下歷史以及隨它顛撲走過的你的家人，它總是對你有些意義的。
於是我就想了一句，作為我對此民國的展望與詮釋：「百年民國，人人為我」。

這不是簡單把大仲馬「我為人人，人人為我」（此譯句著實典雅傳神）移來

不管有沒有養寵物，每天看幾張可愛的動物照片療癒心靈，煩惱都不見了！美國知名寵物
網站《可愛到不行》特別做了統計，取出2010年最受歡迎的前十名。包括「動物路人甲」
、貓與鹿的特別情誼、小狗Boo等都上榜！

第十名：動物路人甲
在戶外拍照時，最討厭有路人甲跑到鏡頭裡「插花」。不過美國新聞部落格《
Huffington Post》去年蒐集了幾張「動物路人甲」的照片，因為非常爆笑又可愛，讓人
沒辦法對牠們生氣。
其中以這張最吸睛，原本的模特兒是一群企鵝，沒想到右下角一隻海豹突然現身，反變成
「主角」。雖然有人認為這張照片是「假」的，但爆笑程度依然使它人氣不減！
http://www.nownews.com/newspic/1659/i1659294.jpg


第九名：可愛柯基犬宿醉？
這隻柯基幼犬應該沒有偷喝酒，只是睡得太沉、太香了！根據該網站表示，可愛的宗旨就
是「無助、沒有任何殺傷力。」而這隻小柯基犬完全符合條件！
http://www.nownews.com/newspic/1659/i1659296.jpg

清理舊物，發現一片光碟《戰魂》，全名第一行Metal Century(鐵甲紀元)，第二行O.G.R.E's，第三行Revenge，然後「戰魂」，發行者「新意股份有限公司」Art 9 Entertainment.Inc, 1997年。(另說是「新藝」，很好，光碟片上公司名稱都會印錯。)

我清楚記得，那一年的資訊展，應該就是這家公司的攤位，擺了幾台電腦，舉辦他們所作這套遊戲的連線競賽。這就是一款DOOM-like的大型機器人射擊遊戲，片頭動畫有一段我還記得：兩具人型大機甲在空中對戰，一隻在近距離把手上的飛彈群向另一隻轟去，很熱血的不合理場面。

反正免費，又有空位，我就上去玩了，現場遊戲形式是deathmatch大亂鬥。我對這類遊戲天份不高，但靠著以前打DOOM和《鈦戰機》的經驗，上手得還算快，殺多死少。這主要是因為它做得不太好操控，常按鍵反應不良。畫面解析度自然還是320*200*256色而已。

現場人員又說，今天玩完，明天再來還有單淘汰賽，冠軍獎品是什麼我忘了。總之我家裡就多了一片這款《戰魂》，忘了是第一天還是第二天賽完後有的，也忘了是他們送的還是我買的。

第二天我又去，單淘汰賽約64人，我第一輪就被不明不白地幹掉，進入敗部，贏了大約三回，還是輸了。心裡罵了一下什麼爛遊戲，這麼難玩；回家後還是灌進去打單人劇情戰役。

劇情設定大概就是鋼彈那一路，東抄西抄，編一個故事。遊戲任務頗難，容易死，而且操作也不很方便。大約打到六、七關時，那一關我怎麼也過不去。不久後放棄了，因為看遊戲目錄裡的檔案，發現劇情都以.txt格式放著，於是看完了不怎麼精彩的劇情後也就算了。也沒有再試過連線對戰──彼時網路還沒有那麼多對戰平台，你也多半找不到什麼人跟你玩這一個這麼不知名又難玩的遊戲，雖然是國產的好像應該支持。而且，以這遊戲普通的解析度，和我當時還算過得去的電腦配備，居然還會延遲。只能說製作團隊功力欠佳。

後來某日，我又想重玩看看，結果發現光碟壞了。現在這壞片還躺在櫃子裡，因為有著這麼一段回憶，所以我沒有馬上丟掉。

平心而論，「大機器人版的《毀滅戰士》」這個概念是相當好的，簡單暢快，很能勾引熱血中青少年男子的浪漫想像。然而到十幾年後的今天都還未見有做得很好的這樣作品面世，只能說他們的想法超前了時代，也超過了當時台灣的遊戲製作能力。謹以此文，紀念這款已被遺忘（Google查詢只得一條網拍）的絕版國產遊戲，以及我從未留意其名的這家公司、這個製作團隊的浪漫。



附：剛剛搜到的遊戲介紹。遊戲基地網上還有它的討論板，然而幾乎完全沒有文章。

作者 youtien (大打閣主人) 看板 AAAAAAAA
標題 Re: [轉錄][問卦] 真正的文學？
時間 Thu Dec 16 11:39:28 2010
───────────────────────────────────────

九把刀的作品，我看到的第一部是《樓下的房客》，那時是04還05年吧，我大
為激賞。理由如下：

一、一般漫畫、小說最後通常邪不勝正，世界恢復正常，而九把刀卻是把世界
搞亂搞爛，把人性的扭曲去到更盡。（結局中房東和穎如的變態就傳染給警官了）
這很爽。

二、他描寫死大學生和各類無聊的社會人士，有獨到的鮮活；而且他不只是簡
單的調侃、嘲笑，他也會給他們設計一些自己的思想、哲學、世界觀（如房東的奇
談怪論），還讓他們接受考驗、淬煉（如那個柏彥）。如果說小說作者是在耍猴戲
（整他筆下的人物，使之團團轉），九把刀的雜耍程度較一般作者高出不只兩級。
這在口味越來越重的當代，是正合時宜（像《陰莖》就是超重口味，但它也總是為
了娛樂而噴射，而非為噁心而亂搞亂射）。於是讀者看得爽，我也爽。

三、他在玩弄筆下人物的時候，還會設計一些理論如「人生的盡頭」將變態給

作者 youtien (大打閣主人) 看板 Youtien
標題 [討論] 文學與形而上
時間 Sat Dec 4 18:33:12 2010
───────────────────────────────────────

中午思考怎麼在我的研究中給「文學」下定義。粗率的想法是以「有料」「沒料」為文不
文學的分野，但「料」要定義又很麻煩。細一點，以動機論，觀其目的、關懷；以結果論
，視其有沒有寫到世間一些奧妙幽微的部份。

然後我想到了「形而上」這個詞。是中文原文「形而上者之謂道」的那個意思，不是西方
的metaphysic。但「形而上」究竟是什麼意思，我到現在也沒有想清楚過；於是我就推敲
了一番，得出一種簡單的解釋：

是形體的，但又有在形體之上的；是身體的，又有超越身體的；是「有」中蘊含並達到了
「無」；是「源於生活而高於生活」；是「在實踐中達到理論的高度」。

關鍵就在一個「而」字，既是「也」，也是「但」。這就可以作為文學的分野：有達到「
而上」、觸及「道」的層次者，即可謂之文學。準此，不但小說、散文，電影、舞蹈乃至
飲食都不乏「文學」或即一般所謂「藝術」之作。

於國家戲劇院觀畢王海玲主演新編豫劇《花嫁巫娘》，深受感動。

表面上，《花嫁巫娘》取了一個花俏而有些日本風（花嫁是日文漢字的新娘）的劇名，宣傳上打著熟女情慾和異族風情以標新立異、招攬注目；但實際上，它遠甚於此。

深層裡，它寫的是文明。

全劇從花精靈採擷花魂，織成嫁衣開始。在山中與世隔絕的花帕族，少女成年禮上，少女盼兮表露想出山遊歷的願望，儘管巫娘媚金同情，還是被保守的長老打壓；其愛人少年五羊因為她探路，不甚跌落山崖，受困多日；這時，獲罪逃亡的外族中年男子瞿言行至此處，一道雷霆劈開他身上的鐐銬，也劈開了花帕山谷的入口；瞿言救了五羊，也結識了趕來的媚金與盼兮。瞿言、媚金始因文化差異而有唐突、鬥嘴，瞿言表示看不起這化外蠻荒，媚金罵他這般不識好歹，必定「叫天不靈，地不應，永遠走在無休無止的路上」，但兩人又在肢體接觸後互相動心而鍾情。這段咒詛被精靈們嘻笑地模仿重覆著，看來似乎有些斧鑿，但請再看下去──

媚金身為巫娘必須守貞，族中男子亦皆敬畏之，即是暗戀她一輩子的長老也不敢表白，而她已過中年的心旌終被不在此風俗中的瞿言動搖；而在瞿言方面，他額頭上被烙了罪人的印，原本到處羞恥，但此烙印卻被花帕巫娘看成勇士的熊鷹之眼，給了他全新的隔世之感。從這裡的文化衝擊開始，本劇漸入佳境──

媚金，沈從文短篇小說中一位少數民族的女主角之名，花帕族的設定，是集合沈從文小說及各種原住民傳說而成。男主角方面，後來我們從道白得知：瞿言是在君王廣開言路，號召「百家爭鳴，百花齊放」而上了萬言書力陳時弊後，被「秋後算帳」下獄的；這明顯就是向沈從文等歷經反右、文革的一代致意，其額上或為罪人、或為勇士的烙印，就是「右派」。然而本劇向沈從文的致敬深度，遠不只這麼簡單。

瞿言被迎回部落招待，長老發現後，初恐慌而命人關押之，再發現他與媚金的私情，大嫉之下，以祖靈之名要活祭瞿言。媚金雖刻意讓瞿言押為人質助他逃脫，瞿言卻自願留下，為媚金而死。晚上，盼兮與媚金商量對策，提醒媚金，她是巫娘，祖靈神意該由她來詮釋，使瞿言能夠存活。這裡我們看到媚金對自己情感缺口的挖掘（原來她也曾有初戀情人，一度歡愛後他在打獵中失蹤），也看到她對自己所掌握「神權」及話語權的重新認知，看到愛情與政治的種種矛盾，揉合在一個原始宗教的化身、使徒之上。

翌日，活祭當場，媚金依長老要求扮為妖嬈的山鬼，歌舞求祖靈息怒。這裡唱詞大幅選用了《楚辭》裡的原句，僅有小改動：「樂莫樂兮新相契／悲莫悲兮生別離……」讀過〈山鬼〉原詩的我至此真驚豔了：何其適當的引用！山鬼，女性，山的精靈，她渴望愛情，但對象總是撲朔迷離難以追尋；她天性逍遙遒逸，卻也總拘繫在山谷之中。這個形象和詩篇是上古傳說、文學裡最奧妙的，對於人類愛情的象徵。而花帕族的設定、原型所在的湘楚之地，完全就應該是傳承著〈山鬼〉樂舞原樣精髓的。這樣，一個現代編劇虛擬的族群，在豫劇的形式下，貫通了沈從文─漢文戲曲─楚辭─上古相楚文化幾個傳統，讓那平常只能經由想像而追尋的《楚辭》意境，活生生在劇場上面演出。

而劇本中，山鬼又全然就是媚金的寫照，何待扮演、上身？於是在動人心魄的樂舞後，長老和媚金開始為瞿言的判決爭吵，一必欲殺，一必欲活。這裡我們看到長老和媚金並不全然是在操弄神權，因為他們自己也相信祖靈、神意等等一套，於是可見人在蒙昧時代中的思辯、抉擇。族人莫衷一是，然漸偏向媚金；長老激怒之下，大發詛咒，祭請祖靈抹去一切。然後日蝕了，日全蝕。戲外我們知道恰巧，戲中族人愚昧，自然以為真是天罰。媚金在禱告不靈，諸般絕望、內疚之下，決定自沉湖底以贖罪，瞿言亦願同死。

時間停格，花精靈在花后帶領下，給媚金披上了花魂織就的嫁衣。動格後，儘管盼兮等族人勸止，兩人終在黑暗裡決然投湖了。我至此激動落淚了，不是為那愛情，而是我感受到了：這就是歷史。編劇在此演繹了歷史、傳說，以及一個民族，乃至文明的生成過程！

剛收到訂購的《詞家有道》，看到裡面黎彼得填的〈打雀英雄傳〉歌詞，就
笑翻了；又竟是用黃霑的《射雕英雄傳》主題曲，更出奇。馬上找來聽，果然抵
死。請看歌詞與MV連結：

http://www.youtube.com/watch?v=Kqjn8jFJ3pI


打雀英雄傳

詞：黎彼得 曲：黃霑 唱：許冠傑


六嬸 三太公 大眾開檯啦面似蓮蓉
又放工 打餐懵 圍埋砌幾圈論呀論英雄
誰是大英雄

落手 三隻東 度到[口岩]都三叫二五六筒
截正糊 真陰功 騰騰震嬲到面呀面都紅

上下家 搏晒懵 依牙鬆槓斬眉斬眼打籠通

作者 youtien (大打閣主人) 看板 Youtien
標題 閱讀史對流行歌曲的影響
時間 Tue Nov 2 13:32:49 2010
───────────────────────────────────────

早上去找劉少雄老師，他欣然答允為我撰寫推薦函，對我的研究意向也很支持。

老師說，他從小到中學，在香港看的電視節目都是粵劇、粵語殘片（對了，這個
「殘」是什麼意思？），粵劇很活，小提琴、長笛等西方樂器都用，有什麼好聽的西
洋歌曲、國語歌曲也拿過來填文言唱詞。很多人學古典詩詞都從粵劇學來，老師讀唐
詩宋詞時首先想到的，也是在電視上聽過（當然不是逐字逐句原樣葫蘆，而是有拼貼
修改）。於是來台大以後，學起填詞就很快，因為從小就有在粵劇的傳統中耳濡目染
。

老師進台大時，約在台灣校園民歌時代的尾聲；他一入學就聽說過幾天有民歌演
唱會，去聽，大為震憾：沒聽過歌還可以這樣寫、這樣唱的，以前不是聽很傳統的粵
曲，就是聽現代的西洋流行。老師於是開始讀現代詩。

是知，一時一地流行的演藝，關係到其中每個人成長過程中的閱讀（聽）史，也
就關係到他們投身創作、研究時的風格與水準，以至下一代人從小到大會耳濡目染到

作者 youtien (大叮噹) 看板 comment
標題 [推薦] 周雲蓬：不會說話的愛情
時間 Sat Nov 13 22:36:20 2010
───────────────────────────────────────


http://www.youtube.com/watch?v=L2SbtWaBigA


不會說話的愛情
詞/曲:周雲蓬

繡花繡得累了吧 牛羊也下山嘍
我們燒自己的房子和身體 生起火來
解開你的紅肚帶 灑一床雪花白
普天下所有的水 都在你眼中蕩開
沒有窗亮著燈 沒有人在途中
我們的木床唱起歌兒 說幸福它走了
我最親愛的妹呀 我最親愛的姐呀
我最可憐的皇后 我屋旁的小白菜

https://sites.google.com/site/youtien/Home/tcg/tcg25.JPG?attredirects=0
本漫畫閱讀順序為左至右




註：金字塔是一元美鈔上的圖騰，在本漫畫中代表聯儲會；可參閱《達文西密碼》；
第七格的噬身之蛇是靈機一動拿來用的，象徵美國經濟的搞法。典出希臘神話：
http://en.wikipedia.org/wiki/Ouroboros 不過我不確定用在這裡是否允當，還請
強者雅正。

另，第六格的小精靈純粹是湊場面的。