又是一片天

　　《小叮噹Ｘ》又來了。



　　因為一些個人的疏忽，前幾天遺失了畫到一半的＃１４的原稿，之後也不想重畫，那就先畫＃１５吧。放假之前，畫了第一頁，這裡先貼上來。

　　從〈戒煙〉到現在也有一年多了，這次我想再畫一個長篇（十幾二十頁，對我來說就算長了），再進一步去探索《小叮噹Ｘ》還可以怎麼畫，還有，以文學手段來治這種圖文配合的體裁，有多少可能。

　　近來重讀藤子不二雄的《小叮噹》原著，愈發覺得這漫畫不簡單，它裡面有相當含蓄的人文思想，而且每一個角色都很豐滿，絕對不像後來某些續作以及許多惡搞作品（包括我的）裡面那樣刻板、表面。所以我想，我在以後的《小叮噹Ｘ》創作中，要「把靈魂還給他們」。
　　這一篇要畫的是：王聰明未來遊記。有時光機、四度空間袋又有人工智慧如機器貓的未來世界究竟會是什麼樣子？先前我對《小叮噹Ｘ》的二十二世紀作了許多設定，但大都是伏筆，也沒講完整，這回我想把它較完整地構想、呈現出來。

　　這會是非常不一樣的同人漫畫，笑點的密度也或許會比先前稀一些，希望我退伍前能把這篇畫完（如果畫不完呢？那就...退伍後繼續畫）。所以我想，在這篇我會加快作畫速度，對人物、場景的描繪及各種效果的運用會潦草些（反正就算認真畫也不會美到哪裡去），但劇情絕對不會馬虎。

　　只是，漫畫比起文字，要改動會麻煩許多，像這第一頁，我畫完後就覺得分鏡沒有作好，至少不該第一格就單刀直入、開門見山，而應先鋪墊個一兩格再進入正題，節奏上會好些，不過畫都畫了，要回頭改不如先畫下去。所以往後大家對劇情、分鏡若有什麼意見，不妨提出，有朝一日，我會再修改的。

　　今天先扯到這裡。

　　前幾天，夢見我又坐在高中的教室裡，桌上是一張數學題卷。卷子上的那幾題，不容易，頗複雜，但我應該會做的。於是我努力地想：這要用什麼觀念、什麼解法？可是腦筋好像打了結，我怎麼想都想不出來。這時，一股沛然的悵惘湧上了心頭，那是一種深深的、越來越遠的失落感──你一度拿手，而且頗能從中得到趣味的學科，竟變得陌生了。

　　醒後，夢中習題的印象早已模糊，那悵惘卻仍縈繞在思緒裡，久不久便要浮上心頭，令人愀然地騷動一下。終於，今天（十七日）下午，我主動在紙上複習起了多項式和三角函數。真的快忘光了，只一些基本的概念還記得；畫了幾個三角形和正弦餘弦圖，重新推導一番，想要重溫往日那種得心應手的感覺，然而，畢竟是遠了。

　　考上歷史系以後，除了大一還有修過半學期的微積分，這幾年只有準備預官考試時複習了一下排列組合，此外就幾乎沒有用過高中程度的數學了。雖說我將來想做的學問與工作，也應該不會再用到多少數學，可是這些知識、這些技能，難道也就要像多少遠離了校園的浮世眾生那樣，就這麼還給老師了嗎？

　　然而，換個角度想，我還是幸福的。至少我現在還有得悵惘，還有這悵惘能告誡我，溫故知新，不要拋掉，不要停下來。是因為我當年做數學時還頗有興味，而今卻已遠離，那晚才會夢到數學課吧？畢業以來仍一直持續進修，並期以致用的國文、歷史，我就沒有夢過。但願我往後也能無須去夢。

　　只是，對我生命中其他無數本該可以好好把握，卻草草放過了的學問、事情，又要怎麼算呢？

　　七月二十七日晚上，作了四個好沉重的夢。

　　　　第一個夢

　　一九四九年的某個操場，
　　我是一個軍官。（也是少尉吧，像我現在一樣）
　　共產黨的軍隊來了，
　　說：國民黨完蛋了！天下是人民的了！

　　我身旁的同袍
　　起初沒什麼表情，
　　或許和我想的一樣：「輸了也好」，
　　接著解放軍幹部教他們鼓掌、歡呼、擁護，
　　而他們就開始照做──

　　我哭了。
　　在隊列中，我蹲下來痛哭......
　　旁人和幹部都來關心，
　　他們一定在想我是為什麼哭吧，

　　吳宇森要拍《赤壁》，打從一開始我就不看好它，歷史並不是吳宇森，也不是港片的強項；最近看到報載劇中會有什麼「周瑜救小喬」的劇情，我更不抱希望了。

　　不過，選角方面，我倒還挺想知道：誰演曹操？這好像還沒有公佈。而現在有哪位明星可以演曹操呢？

　　我馬上想到了：曾志偉。曾志偉一定可以演好曹操。

　　歷史記載，曹操身長六尺多，並不高，身材屬於「矮壯」一型。曾志偉。

　　曹操，155年生，赤壁之戰（208）那年五十三歲；曾志偉，1953年生，今年，哇操，也正好五十三歲！

　　曹操年輕時是不良少年，和袁紹一夥到處惹事的，他的本質就是個流氓，然而是一個聰明絕頂、器識過人又有讀書的流氓；我在台大歷史系上閻鴻中老師中國史學史課時，老師說「曹操就是有讀書的劉邦，劉邦就是沒讀書的曹操」，我很贊同。曾志偉，演這種梟雄型的人物，正是當行本色，頂多只差一些詩文上的才華造詣，但這是可以磨出來的。

　　曹操這個人究竟怎麼樣，還有太多值得研究發掘的地方，就算是小說戲曲裡簡單化、臉譜化了的曹操，也不是輕易就能理解得的。我並不期望《赤壁》可以把他寫得多精彩，但我相信如果找曾志偉來演，曾志偉一定可以把他演得很精彩，讓不熟悉歷史的觀眾初看錯愕，看完即認同道：「沒錯，就應該是這樣！」

　　況且，曾志偉已經是家喻戶曉的演員，若加入劇組，定有拉抬作用，說不定還會把周潤發、林志玲都蓋過去。

　　強烈建議吳宇森導演找曾志偉演曹操。

　　　　浩瀚時空

曲：〈魂縈舊夢〉

　　浩瀚時空　人智無從
　　只現世蒼生　各覓前途蹤

　　繚亂影跡　萬千音容
　　遍曾經盡化　散入絮語中

　　　既往未來　究竟何因果
　　　蝶舞混沌　誰由分說

　　星羅棋布　雲波騰湧
　　到處是機鋒　耐人尋索

　　雲掠影逝　海闊天空
　　只剩些遺緒　留予來者說

　　　　黃玫瑰　（電影《豔光四射歌舞團》主題曲〈流水灩光〉國語版）

　　詞：馬翊航　曲：張見宇　唱：陳煜明

　　花瓣紛飛
　　你離去背影如黃色玫瑰
　　我渴望安慰　卻顯得狼狽
　　只為那迷離香味

　　豔光流水
　　流逝的是笑聲還是眼淚
　　昨日繾綣　誰捨得後悔
　　捨得讓過往沉醉

　　愛情彷彿化妝舞會
　　我忘情歌舞誰眷戀
　　盛裝赴宴黯然離別
　　只記得彼此曖昧的雙眼

　　我又放假了，所以《小叮噹Ｘ》又來了！

　　點擊上圖或這裡可以看全圖。

　　對了，今天是大雄的生日，正好畫完這篇，也算巧合。葉大雄，1966年生，現在也四十歲啦。

　　五日值班，在辦公室看電視，看到一部洪金寶主演的港片《鬼賭鬼》，其中一段洪金寶假扮內地高幹，對一眾港商謅的台詞，真他媽精彩：「我升官你就發財，我安定你就繁榮。」直指核心，一語道破，然後眾人皆大歡喜，其樂融融。

　　港片的這種台詞，真抓到戲劇與大眾娛樂的精髓了，它把大家平常不會說的攤開來說，然後也安排眾人赤裸裸地大喜──這些都是現實裡不太可能發生的，但是演出來，所有人都認同，真是太妙了。

　　新近來訪的silentlaky兄問我為中正紀念堂靜坐學生的看法，謹此答覆。

　　粗略瀏覽網站以及ＢＢＳ上的相關討論，眾人對他們大概有幾種看法：第一種馬上稱之泛藍走狗，這種聲音可以視之狗吠；第二種是在精神上支持他們，疼惜他們的苦難，為之加油打氣，也一同批判一下當局，但此外並沒有多特出的見解；第三種，則是看不起他們，認為他們想法太單純、天真，沒有明確的綱領、理論，只憑素樸簡陋的情感就想叫大家響應他們，實不配稱之學運，也不會起到什麼效果的。

　　我的看法接近第三種，但我不會因此輕視他們。他們見識和能力均有限，只憑熱情來叫喊、行動，這樣只能讓同一曾曾次的人有些感動，是沒有辦法動搖那些上層的人與架構的。

　　但是，這個運動不會一點用都沒有。至少，你看，他們的缺陷、盲點，已經有很多人指出來了。來自各方給他們的建議也不少，這些都可以讓人成長，只要他們願意去思考。只要他們願意去思考，相信過段時間他們便能看得更高、更遠些，這樣，這個運動就不算空虛了。

　　不過，這有點弔詭：看他們的文章與行動，他們是想以「單純」和熱情來感動人，可我們知道單是這些成不了什麼事，雖然它是一種可貴的動力，但它只是動力。如果你真想做些什麼、改變些什麼，你就要開始變得複雜，開始想種種先前不會去想、做種種先前不穢育做的事。這可能會跳進染缸髒了身，甚至失足深淵。這是一個選擇的問題。可是這批「民國維新學運」的同學呢，卻是堅持「單純」，並以單純為號召。這樣行嗎？

　　但話又說回來，一旦你走上了這條路，開始建構、實踐你的理念，你和常人也就會漸漸有了距離。這是選擇的代價，很令人感慨吧，走上去之後，就可能不如初時那樣用素樸的情感就能打動人。你如果想走下去就會漸漸變得複雜，你必須不斷地充實自己，你的想法會受到各種各樣的挑戰、衝擊、考驗，像民國維新學運目前已經得到的。你或許會把自己弄髒，可是如果怕髒，怕思考，而仍只想堅持單純，牢牢立足於你的學生身份和「不會耍手段」的單純，那你也就踏不出去，成就不了什麼。

　　今天想再搞以政治為主題的學運，是很難再成氣候的了，因為資本主義社會可以消解一切的批判能量，你要發聲，請便；靜坐絕食，媒體就來報一報；你的訴求，不必多理會，不久它自會在喧譁中湮沒。毛澤東說「哪裡有壓迫，哪裡就有反抗」，這裡可以反過來說「哪裡有反抗，哪裡就有壓迫」，而我們都可能因為害怕太厲害的壓迫，不敢反抗得太劇烈；社會壓迫反抗的方法，也是剛柔並濟的，而最難以戰勝者是「柔」的部份──眾人的麻痺、冷漠、輕蔑、嘴炮......最後大魔王不是哪個人哪個政黨，而是人性。

　　如果認識到了這些，仍然想要改變什麼，就想想以後要做什麼、怎麼做吧。這場學運就算它一段過程、一個姿態、一種宣示。每一代都會有純真的人、純真的能量，然而人們終也得走向世故、複雜；我不會特別眷戀純真，我願民國維新的同學們也去世故、複雜。

　　不知這些意見，各位怎麼看，他們又會覺得如何。

　　《小叮噹Ｘ》又來了！

　　這一集想嘗試一下畢卡索的立體派畫風，只是力有未逮。

　　提到畢卡索，不妨再提一下達利。幾年前看過達利的畫冊，後來再看《小叮噹》時，發現時光機場景常常出現的「扭曲時鐘」和達利的「軟趴趴時鐘」有點類似，敢情藤子不二雄有從達力的畫作中取材？

　　不知道有沒有人可以模仿畢卡索、達利的畫風來畫一篇（或一幅就好）小叮噹，如果畫了出來，篇名可以叫《小叮噹Ｐ》、《小叮噹Ｄ》；如果用畢卡索達利的畫風來畫骷髏小叮噹的話，就可以叫《小叮噹ＸＰ》與《小叮噹ＸＤ》了。

　　點擊上圖或這裡可以看全圖。

　　　　填一首1987到1995的〈童年〉

　　　　童年　詞曲：羅大佑　創作時間：1976 - 1981前後

一　池塘邊的榕樹上　知了在聲聲叫著夏天
　　操場邊的鞦韆上　只有蝴蝶停在上面
　　黑板上老師的粉筆　還在拼命嘰嘰喳喳寫個不停
　　等待著下課　等待著放學　等待遊戲的童年

二　福利社裡面什麼都有　就是口袋裡沒有半毛錢
　　諸葛四郎和魔鬼黨　到底誰搶到那支寶劍
　　隔壁班的那個女（男）孩　怎麼還沒經過我的窗前
　　嘴裡的零食　手裡的漫畫　心裡初戀的童年

三　總是要等到睡覺前　才發現功課只做了一點點
　　總是要等到考試以後　才知道該唸的書都沒有唸
　　一寸光陰一寸金　老師說過寸金難買寸光陰
　　一天又一天　一年又一年　迷迷糊糊的童年

（間奏）

　　〈國旗歌〉真是一首好歌。小時候還不覺得，這幾年再回味，越來越有意思
。我們看看歌詞：

: 山川壯麗﹐物產豐隆﹐

　　以山川起興，所寫的是事實，不過份。

: 炎黃世胄﹐東亞稱雄。

　　民族主義來了，「稱雄」雖然在那時很難講，可畢竟是個目標，而且咱們先前
也的確闊過。

: 毋自暴自棄﹐毋故步自封﹐

　　戴傳賢先生有先見啊。想想這兩句，不但是針對當時許多現象而發的，放到今
天的台灣也非常之對。

: 光我民族﹐促進大同。

　　二十一日凌晨一點，去富岡港執行蹲點勤務督導，就是穿便服去看他們執勤狀況。車子把我放下來後，就先在港區逛了一下；後來督導完，在安檢所內用隨身攜帶的紙筆寫了下面這幾句，不能算詩，也不能算「分行散文」，充其量算是隨想隨記，不加經營的囈語吧。隔日加工了一下，但也沒有修多少。

　　是新月的夜晚
　　港區的海面
　　死氣沉沉
　　粼粼，映著幾盞路燈，
　　漂著一些垃圾。
　　停泊的十幾艘船　（偶爾撞擊著輪胎）
　　中等科技產物，　（油桶）
　　塑膠與油氣，部份海風鏽蝕。　（繩索）

　　（漁網...堤防...消波塊...）

　　我尋找著詩意，
　　仰頭看一天星星──
　　唉，這海、這船，
　　映不出這些璀燦
　　載不起它的韻律。

　　最早把徐志摩的新詩〈偶然〉譜成曲的，不知是不是陳秋霞。她譜曲演唱的〈偶然〉據說在三十年前紅極一時；不過，我更喜歡2003年黃秋生的版本。

　　黃秋生專輯《Bad Taste》，收錄歌曲一半原創一半翻唱，他唱的〈偶然〉，編曲上就和原版大異其趣，電子樂器營造出迷幻的氛圍，恰似「黑夜的海上」；歌手的詮釋也有味道，是種滄桑而隨性的浪漫。和原版相比，陳秋霞唱得滿是柔情，雖然甜美，但原詩並不是那樣甜美的。我以為黃秋生更能接近徐志摩的意境，不過，錄這歌時，陳秋霞才十七歲，黃秋生已四十三歲，就人生經歷上自然沒得比。其實他們兩人年紀差不多，不知陳秋霞現在再唱的話，能唱出什麼不一樣意境？

　　談一下曲中幾個有趣的地方。

　　每一句的尾音，非短促即低沉，至Ｂ段「你我相逢　在黑夜的海上」才跟著曲調稍稍上揚些，但下一句「你有你的　我有我的方向」的向唱起來仍是接近上聲（三聲）的音。再到「你記得也好，最好你忘掉」，又沉下來了，最後一句最要注意：「在那交會時互放的光亮」，「光亮」唸起來本是很光亮的感覺，這裡卻壓抑地唱成「廣量」、「廣兩」，這種反差原可能不太好，但正適合詩中黑夜海上那迷離、隨性的意境，而黃秋生掌握到了。

　　至於，有沒有其他人將〈偶然〉譜曲演唱過？今年之前，我是不知道；今年，則有我最喜愛的zonble楊維中，因考察話劇《卞崑崗》而作了一首「農村版」的〈偶然〉......聽後感嘛，套用臧伯的歌詞：「我只能orz」.....

　　臧伯〈偶然〉：http://zonble.twbbs.org/archives/2006_06/861.php

　　老爸買了騰格爾的專輯《跨越．新天堂》。

　　我聽騰格爾的歌聲是好的，可是他的歌曲有兩個致命的缺陷：一、太造作；二、太簡單。這位天哥（騰格爾就是蒙古語的天）的漢語，顯然承載不起他的情感，看看他的歌詞吧，「藍藍的天空　清清的湖水˙綠綠的草原　這是我的家／奔馳的駿馬　潔白的羊群　還有你姑娘　這是我的家／我愛你　我的家　我的天堂」這頂多能算是外語的意譯，如果用漢語的審美觀來看，這歌詞質樸是質樸，但一點詩意也無。而歌手用那樣澎湃的聲樂去唱，感覺就有點滑稽。我想天哥是真有放感情進去唱的，可是這歌詞太差了。

　　專輯裡十幾首都是民歌，沒有複雜的內容、詞藻與情感，不外簡樸的鄉情、親情、愛情，而沒有一首能感動我。我說，有些最簡單的歌最是經典，可是那一種簡單是最最困難的──如胡德夫〈最遙遠的路〉：「這是最最遙遠的路程　來到最接近你的地方／這是最最複雜的訓練　引向曲調絕對的單純」，我認為騰格爾沒有經過「最最遙遠的路程」，也沒有受過「最最複雜的訓練」，他只是待在他的家，守著直簡的單純；他和當代文明、和這個時代的問題沒有對話，換言之，他一開始就跟不上時代，也沒有去跟，他寫的歌只是那種文化保留區裡面的歌，他沒能為蒙族文化找到揚眉吐氣出路，他的歌曲登不上文學殿堂。

　　少數民族的歌，都有這種問題，極少數的例外是胡德夫。只有胡德夫是吸收了漢語、英語、西方音樂，然後運用得甚至比漢人還好，而發揚了他卑南族的靈魂，也為他們的文化在文壇、樂壇、歷史上掙得了高度的。

　　我們對少數民族的歌曲能有什麼期盼？除去獵奇心理，我們能期望的多是「自然」，他們與自然的關係如何在歌曲中表現，他們能給遠離原始了的我們什麼樣的重新啟蒙？

　　專輯的文案也說：「蒙古族民歌的精髓在於它的草原遊牧生活與人文文化的本質特性。在美學上表現為人與自然完美的統一性，自然界感覺和感覺中的自然，乃至自然質樸的人性和人性至真至誠至善的內涵外延。......」我基本同意這段典型學院派的理論，可是騰格爾沒能讓我像聽胡德夫時感受到這些──或者，我可以感受，但我不會感動，只會為之悲哀。為什麼？這些歌曲跟不上時代。唱古代的民歌就算了，騰格爾是創作新的民歌，而仍然只是如此直簡的單純，這就不對勁了，我就覺得他們只是在販售這種原始的感覺，而這是一種經過漢譯而馴化了的原始，已經失了真，沒有了他們所宣稱的深度。於是，就顯得虛偽。

　　整張裡最好的是蒙古語的〈蒙古人〉，雖然聽不懂，但那些音節很美。也許那些蒙語歌詞的詩意不輸《詩經》，然而詩經若翻譯成白話或外語，也是很難不失原味的。少數民族朋友，除非你真能把漢文掌握到使它能「為你所用」，還是別唱漢語吧。你們其實不必曲意迎合我們的。

　　電影《南海十三郎》插曲，梅仙唱的：

　　傷心已淚漣漣　做到街邊鶯燕
　　琵琶巷邊朝晚　賣笑天過天
　　淒淒痛苦過十年　家中早變
　　我人變　心亦變　悔做到街邊鶯燕

　　真是好一首小令啊。「淒淒痛苦過十年」句尤妙，先是拉長的「淒淒」兩字，接著「痛苦過十年」一溜煙就過，之迅速，之流暢，之精練！不堪回首之往事如此一帶，盡得風流。

　　十三郎編戲的段子真是百看不厭，唐滌生在「俏步到筵前」後接「露濕雙玉鳧」亦真神筆也──不論原來那是誰作的，總之真是神。現在聽這些唱段，我加重注意其平仄與旋律之配合，果然，一字字全都合仄。那些詞曲作家究竟有何秘訣？龐大的資料庫嗎？我也想要有這樣的一個資料庫啊啊啊啊啊......！

　　杜甫〈十七夜對月〉：

　　秋月仍圓夜，江村獨老身；捲簾還照客，倚杖更隨人。
　　光射潛虯動，明翻宿鳥頻；茅齋依橘袖，清切露華新。

　　題目就下得好，詠十五的很多，十六也滿月，然而剛過滿月的十七？「秋月仍圓夜，江村獨老身」，這情景一拈，味道就出來了。

　　未解的是「潛虯」和「明翻」，這是在講水裡的倒影吧，潛虯是什麼？山？還是水底原來的景物？「明」與「翻」字也都還得解釋一下。

　　「橘袖」又是什麼？和屈原的〈橘頌〉有關嗎？