又是一片天

　　　　六月十三日　丁卯　大雨

　　豪雨成災，台北也下。還好不算太大。

　　網上繼續討論台大新校長的事。除卻那些關於特異功能的爭議不談，對台大
未來的方向，有許多文院、社科院的同學表示希望能得到多一點的重視與經費。

　　資源調配不均衡，嚴重偏向醫學院與電資、理工早已是事實。有人說，那是
因為這些科系出來的校友能賺錢、能捐錢。這樣說當然說到了事實，而我們當然
也不能說文院因此就活該窮光蛋。然則，即使不僅以「錢」來看文院，也不高估
「明明德」之類我們涵養到的「內聖」工夫，文院學生的出息確實比較少。

　　就我所接觸過的課程，多只是把學問傳下來，而對於學生有沒有期許他們做
出一番大事業？縱使有，我未見到一有系統的，培育學生去幹大事的企圖。我們
自己也缺乏雄心壯志，以及實踐之所需的頭腦。我們優秀的同學不少，知識、修
養都好，但多是潛龍；長我們一輩現在輿論界發聲的，又毀譽不一，且除了現在
已經愈來愈低的筆桿的力量，很少人具有其他能夠闖天下的本事。

　　學了文史，除了學術的路與平凡的路，應該還有一條文化產業的路。這一條
路咸認為比較艱辛、難賺，但真的是這樣嗎？還是我們自己沒有努力去發展？

　　夸父是一個巨人。

　　夸父隻手可以翻山，一口可以喝乾一個海，不過喝下去當然還是會尿出來，
所以我們不用擔心地球的水會不會給他喝乾。

　　夸父是如此巨大，奔跑的速度也如此之快，可以說，這個世界上，沒有他追
不到的東西。你可以說細菌、病毒這種小東西他抓不到，不過夸父那個時代的人
頭腦比較單純，還不會反過來想小東西，「你能不能把自己舉起來」的故事也還
沒發生。

　　所以這一天，夸父站在東海之濱，想著他烜赫的經歷、無敵的神力，又想他
的部族在他威名的庇蔭之下無比興盛、無人敢犯，滿心的得意。但又想，這世上
他再無目標了，於是也不禁有點「高處不勝寒」的意味。高地寒冷，他是知道的
，然而高名聲、高成就竟也讓人心涼，這種感覺，夸父還是第一次有。


　　四顧茫然，意興闌珊；窮極無聊之下，夸父掏出傢伙，對準隔海的蓬萊山尿
了一泡。尿完，夸父嘆了一口氣；抖一抖傢伙，看著那雄偉無敵卻無用武之地的
陽具搖晃出一片片日影，夸父倏地心念一動；抬頭一看，日正當中。

　　

　　　　五月六日　庚寅　雨

　　在中國時報上看到一篇〈搶救中文　有更根本做法〉，極好，即刻轉錄至板
上，並作一文回應。晚上再把文章修改整理一下，投書中時去也。

2005.05.06　 中國時報
搶救中文 有更根本做法
鄧美玲


由藝文界發起的「搶救國文教育聯盟」，趁五四再度提出鄭重聲明，要求教育部重視
學生中文能力大幅滑落的問題。

一位在師資培育系統任教的朋友告訴我說，他的學生已經看不懂余光中的文章；張愛
玲的小說，簡直就是文言文。而他的這些學生，將來是準備當老師的。師資培育就已經出
了問題，要正本清源，恐怕不是短時間可以做得到的，搶救中文，得要有更長遠的做法。

　　　　「爺爺您回來了」現象反思

　　這幾天網路上最紅的笑話，莫過於「爺爺　您回來了」。緣連戰重返他就讀
過的西安後宰門小學時，學校為歡迎而組織了一個六位小朋友的詩歌朗誦隊，端
莊、嚴整而又情感澎湃地在校長、老師以及各位貴賓面前朗誦了「爺爺您回來了
」這麼一首詩，並有中央電視台現場直播，其影音片段還可從網上下載。

　　就在短短的不到三日之間，這場表演傳遍了全台、笑遍了全台。我們還可以
從錄影裡看到，台上表演到一半，鏡頭轉至連戰時，連主席好像在忍著笑，而後
面的連勝文已經忍不住大笑起來了。現在，網上更出現了許多改編版的文字、動
畫，幾乎每篇都能得到廣泛轉錄與熱烈迴響。然而，我想問的是：這場表演究竟
有什麼好笑的？我們這裡的人又是在笑什麼？大家是怎麼個取笑法，為什麼？

　　「爺爺您回來了」是一首不折不扣的，肉麻、做作而空洞、拙劣的白話統戰
詩。詩文訴諸鄉情與親情，透過小學生之口來渲染對未來、對團圓的美好願景。
從文學批評的角度來看，這是一首不入流的作品，它那似乎滿懷著無限感傷的誇
張口吻完全感動不了人，只會讓人覺得噁心甚至滑稽；而表演的形式，端莊的詩
歌朗誦隊，更把這種滑稽發揚到了極致。我們可以看到，六位演練有成的天真無
邪的小朋友，正經八百地充滿情感，配合嚴謹而誇張的肢體語言朗誦：「請聆聽
　來自童心的　問候」然後整齊地鞠躬：「爺爺　您好！」

　　　　四月二十二日　丙子　陰

　　今天考通鑑。考完去圖書館借書，晚飯後又逛誠品，買了楊寬《西周史》和
王夫之《讀通鑑論》《宋論》，站著看完了九把刀《獵命師傳奇》第二集。

　　回來，蔡宗翰板上轉貼海洋音樂祭將擴大舉辦的新聞，一群人在感嘆它愈發
商業化，我回了幾句，後來又回了一篇長文，如下。


海洋祭擴大 將增辦影展

【聯合新聞網 記者黃俊銘／台北報導】

去年造成30萬人在福隆「搶灘」的「貢寮國際海洋音樂祭」，今年將更熱鬧。北縣府
已決定將活動延為至少5天、預計7月20至24日舉行，並增設「海洋音樂影展」，廣徵
優秀紀錄片參賽，海洋祭將轉型為以音樂為主的全方位藝術節。

去年海洋祭盛況，讓贊助的7-ELEVEN笑得合不攏嘴。據了解今年7-ELEVEN投資金額高
達5千萬元，可想見海洋祭所放送的音樂雖不「主流」，但背後所撐起的青年文化旗幟
，加上如今擴充為含影像、人文藝術等，市場潛力強大。

　　這幾年，在網路上發表歌曲創作的越來越多了，也時有佳作，而我素來留意
搞笑歌曲、諷刺歌曲，這兩種歌寫得好了，往往就能竄紅一時變成話題歌曲，甚
至能啟發我們對文化的觀察和思考；當然，最重要的還是它好笑，還有就是我也
寫這種歌。

　　這種歌，委婉一點的講法是「另類歌曲」。雖然另類還包括更多非主流或不
正常的門派，不過這裡我還是沿用這種稱呼，談談我上網以來記得的搞笑的、諷
刺的，乃至批判性寫實主義的「網路另類歌曲」吧。

　　一、彭莘，〈交大無帥哥〉，1999 - 2000
　　二、林金毛，〈烤香腸〉〈我們不一樣〉〈ＭＰ３〉〈偶像明星夢〉，2001 - 2003
　　三、唐宗漢，〈資訊歌〉，2000
　　四、雪村，〈東北人都是活雷鋒〉，1995 - 2002
　　五、M.C.Good，〈大學自習曲〉，2004
　　六、DJ 文聰，〈陳水扁追殺李登輝〉，2003
　　七、佚名，〈眉飛色舞〉，2002?
　　八、阿腥、Ａ濫，〈輸不起〉，2004
　　九、柯賜海，〈抗議〉，2004
　　十、Zonble，〈Orz〉，2004.11
　　　　

　　　　《美麗島》賞析

　　　４．手牽手

　　　詞曲：羅大佑

　　　如果要共處的人　難不難

　　　如果要共用的　能不能

　　　牽手的變成了妙手的握握見好就收

　　　攜手的變成了毒手的千千覆水難收

　　　　《美麗島》賞析

　　　３．舞女

　　　詞曲：羅大佑

　　　序幕已拉開的時候　準備已就緒的你

　　　舞者的演出是沒有角色的故事就迎面而起

　　　生命就如此的展開就如同肢體已說明白

　　　舞者的難處是沒人會期待你張口把話說出來

　　　　
　　賭桌。

　　一張整潔的賭桌。

　　一張整潔的，上面擺著兩個骰盅、十二粒骰子的賭桌。

　　十來個西裝男子，排列在一個和服女子身後，對面是永遠的賭神、永遠的微笑，以及後面的賭俠與賭聖。

　　又是這種賭局。

　　「比大小，小的獲勝，平手算你輸！」

　　怪腔怪調的中文從日本人口中說出，賭神笑了笑，又接受了這個不公平的賭局。

　　和服女子猛力一袒，露出一個刺著什麼龍鳳菊花的乳房，右手迅即很有氣勢地拿起骰盅，左手往桌上一拍，她的六顆骰子便整整齊齊地跳起來，以極其漂亮的弧線跳入骰盅。除此之外，桌上的其他東西紋絲不動。

　　女子把一隻腳跨到椅子上，蓋上骰盅，催發內勁，目露兇光便搖將起來，不過，看起來，也都只是虛張聲勢而已。

　　在以大約7200 RPM的速度搖了一分鐘骰盅後，女子露出一絲奸笑，打開骰盅，但見骰盅之內，只剩下一灘像是骨灰的齎粉。

　　　　胡家十三張麻將規則

　　　　序

　　麻將玩法，各地不一，現今流行者多是十六張台灣麻將或廣東規則的十三張
，這裡我也貢獻一下我家的規則。這是我爺爺奶奶那一輩來台後和同僚、鄰居們
幾十年的玩法，傳到我們，也不知道混了、改了多少或該說是哪一省、哪一地的
規矩，姑且叫做「胡家十三張」吧。在我個人之見，我家這套規則和台數算法也
不能說非常好或非常合理，只這裡貼出來與各位共同參考就是了。

　　　　台數？番數？

　　我們家算台不叫「台」而叫「番」，香港好像也叫番，然則，按字義，「番
」應是倍數的意思，如「翻一番」是乘以二，「翻兩番」是乘四，三番乘八，依
此類推。我家叫「番」已經叫慣了，不過我在這裡和大家介紹時還是從俗用「台
」吧。

　　我有一點懷疑的是：「台」和「番」是不同的名堂。如碰中發白加一台，這
沒有疑義；槓上開花加一番呢？我依稀聽過某地的玩法，槓上開花就把賭金／分
數乘以二，這樣的話，「加一番」就是加一倍的意思了，未知孰是。目前這份規

　　下午逛誠品，看到《豔光四射歌舞團》的ＤＶＤ，三百零九元，一片ＭＶ一
片本片。雖然以後一定會跌價，但衝著裡面的歌曲，二話不說就買了！

　　回來，就把之前一直求不到全本歌詞的〈流水豔光〉國語版和〈愛情牽亡曲
〉等等歌詞打了上來。在此也把之前打過的台語版錄出，對照如下：


　　　　流水灩光

　　詞：周美玲　曲：張見宇　唱：陳煜明

　　隨風流浪
　　流浪在你閃爍曖昧眼光
　　舞步放蕩　笑話亂講
　　掩蓋我軟弱的心腸

　　無飲也醉
　　為你漂流四界　奔波走闖
　　眼神交流　為愛癡狂

(2005.1.19)

　　昨天在五四三羅大佑板看到站長貼破報樂評連結，唐宗漢寫的。寫得好！我
回了一篇，今天他也來回了一篇，這就轉貼過來。

作者 autrijus (天風) 看板 LoTaYu
標題 真心換虛擬意－－《 美麗島》 聽後
時間 Wed Jan 19 12:34:40 2005
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真心換虛擬意－－《美麗島》聽後
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2005-01-12 autrijus

「這麼幻想這麼孤單」的童年裡，「80後」的我不合時宜地從小聽羅大佑長大。很長的一
段時間裡，華文歌裡我祗聽他的歌。我喜歡他直指人心，不多修飾的歌詞，把字音的抑揚
配合旋律，讓深刻批判也能琅琅上口。更重要的是，即使在最辛辣的諷刺中，他也不忘時
時強調一種肯定、積極的態度。羅大佑彷彿在說：雖然這世界孤獨地亂轉不停，但祗要我
們誠實面對，總能讓明天能有更好的出口。這一貫的態度，從巨觀的華人情境、具體的時
勢諧擬、到個人的成長情思，羅大佑的歌給了我不斷創造的力量。

　　　　一月一日　晴

　　又是一年了！

　　昨天的資治通鑑課是本學期最後一堂，張元老師在最後一節課來了個期末大
點名，打印象分數。點到每個人，都略為介紹一下，說說他本學期的表現，也讓
大家認識。這門課是鼓勵發言，要大家練習發言的，不過沉默者還是居多。點到
我時，老師說：「我們班的大聲公，這個就不用介紹了吧！大家發言要向他學習
。」

　　從國中、高中以來一直到大學，我的確常在課堂上發言；不是因為我本身有
多勇敢或者多有學問，只是我討厭老師問一個問題然後滿堂靜默的那種感覺，所
以有時沒話也想找點話來說，就算說得不好至少能把氣氛活絡一點，久而久之到
現在這樣，也就說得比較好了。惜乎一般的學生還是太乖。

　　昨天李志鴻也聊到，這次南亞大海嘯，新聞上有報說一列載了一千五百人的
火車，海嘯後只有一人生還。怎麼生還的？當時海水灌進了車廂，車內所有人都
瞠目結舌搞不清這是怎麼一回事，只有那個人拔腿就跑，立即想辦法爬到火車頂
上，然後跳下去。結果在其他人或還以為這是幻覺的時候，他成了唯一一個生還

左傳乙上學期作業
B90103016 歷史四　胡又天

自尊與矜持的秦國公主－懷嬴

　　《左傳》僖公二十三年傳追述晉公子重耳流亡的經過，先到狄，再到齊，
再過衛、及齊、及曹、及宋、及鄭、及楚，再給送到秦國，然後：

秦伯納女五人，懷嬴與焉。奉匜沃盥，既而揮之。怒曰：「秦、晉匹
也，何以卑我！」公子懼，降服而囚。

　　我對這一小段描述相當有興趣。秦穆公嫁女給重耳，除了將來被稱為「文
嬴」的正妻，還有四個陪嫁的媵妾，懷嬴是其中排行最後的 。這時，懷嬴拿了
匜（勺子）舀水給重耳洗手（「盥」字就是水在兩隻手中間，下面有個器皿接
水），洗過了，按禮，重耳該等媵侍拿毛巾給自己擦乾 ，可重耳沒這樣做，而
是直接用手揮去水珠。或許他灑到了懷嬴，或許沒有，總之這惹怒了她。懷嬴
的反應是把這一個失禮上綱到外交的層次：「秦、晉是對等之國，你怎麼能如
此輕侮我！」

　　懷嬴究竟是個怎麼樣的女人，說得出這種不卑不亢又凌厲至極的話，把那

　　　　《美麗島》賞析

　　　２．美麗島

　　　詞曲：羅大佑

　　　沈浮海陸間
　　　出沒入夕陽底
　　　放眼人世啊
　　　何時才變成妳
　　　輪迴於有無中
　　　翻盡了悲和喜
　　　風雨美麗島
　　　愛恨隨痴人迷

　　　滄海遺珠啊
　　　目光何烈如炬
　　　故土夢裡追
　　　歸鄉共飄泊去

　　　　十二月一日　晴

　　昨晚家聚，除了我們86級大腳學長、90級我、92級陳珈瑩、93級符立承四個16號的之外，還有三個大一大二的學弟妹。

　　聊到社團時，坐我左邊那位大二的學弟（我從頭到尾竟沒問他姓名……）說他是左派社團的。我說：「左派啊？很好，有理想，沒前途。」

　　學弟苦笑了一下，點點頭同意我這番恭維。這就是王世宗老師所說，追求真理、真知的人應有的「悲觀積極」的精神吧！

　　不久，我又想該說點別的。於是轉過頭去問：「學弟，你認為儒家是左派還是右派？」其實東西方思想系統不同，不該這樣套來套去，不過問問也滿有趣的。

　　學弟想了一想，說：「右派。」

　　我回過頭來說：「儒家是中庸。」

　　一秒。

　　對面三個女生吃吃地笑了。大腳學長不語，學弟無言，坐我右邊的符立承說：「怎麼辦？我猜對了！」不愧他也有在上毓老的課，學弟有前途。

　　　　《美麗島》賞析

　　　１．伴侶

　　　詞曲：羅大佑

　　　首先是不知被誰放在一起
　　　然後要尋找一個失去的自己
　　　寶貝人和人像拼圖遊戲
　　　其次是誰要先來將就到底
　　　情況還搞不懂這接觸的規矩
　　　人的相處有相互的學習

　　　你看那序幕戰火的開場
　　　突變了世紀　飛沫裡存亡
　　　嶄新的世界　陌生的旅航
　　　迷失的春天　告別要堅強
　　　難得和命運彼此捉個迷藏
　　　解構的生靈　交織的羅網